第49章 道协规定和五庄观的窘境(2/2)

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便是观里只有他一个人,门票收入这块儿也要纳入公账的。

    并不是徐行想花就能乱花的… …

    因为道协章程第四章中明确规定:

    经费必须用于规定的业务范围和事业的发展,不得在代表中分配,

    并接受理事会和审计部门的监督。

    而且在换届或更换法定代表人之前,必须接受财务审计。

    徐行在接手道观前就经历了这么一出… …

    这是因为五庄观的产权早就被老不死的注册成了公司。

    更准确的说法他其实不是五庄观的掌门住持,而是法人代表。

    只是这个法人代表并不能随意处置观内资产… …

    这一套流程下来。

    确保了道观或者寺庙并不是像大家想象的那样,可以肆无忌惮的贪污挪用… …

    当然了,贪污挪用这种事情在哪儿都无法彻底杜绝。

    只是别把这个问题泛化就好了。

    至于道士们的额外收入?

    那是他们借用了硬渠道赚自己的钱,没本事的还赚不到呢是吧?

    这里特别指出咱们的徐掌门… …

    咳咳。

    至于挂羊头卖狗肉的机构,也就是那些打擦边球的神棍们就不在此列了。

    人家自己组织几个人,成立个所谓的中华道教协会、中国道门协会、中国修道协会… …

    那玩意儿完全是混淆视听欺负一般人不懂嘛… …

    只要记住一条,所有的地级市道协,一定是以地级市名字作为道协的前缀。

    至于那些用其他名字的,鬼知道是什么东西… …

    徐行曾经不止一次遇到过上门想要和他谈合作的机构。

    像什么搞老年人修道培训班的啊、养生保健课的啊… …

    不一而足。

    当然,也不是说五庄观就不能开展其他业务。

    毕竟只要招募到相关资质的道士,什么算命看风水做法事的活儿也不是不能接… …

    但有一点!

    工资这块儿批不批是一个问题,你接不接的到活儿又是另一个问题!

    别说五庄观这种小观了。

    很多大道观都是不允许外来道士长期挂单的。

    大部分道观都极其排他。

    只有最早的那一班人,关系比较近的徒子徒孙才能在里面长期挂单… …

    至于这个世界有比徐行更清贫的道士吗?

    有的,甚至比比皆是。

    很多乡野未开发的老山上都有些小庙。

    一个老人自己在那里守着,自己种菜自己吃,可能一年也没有人去那里施捐。

    老人也没有干净整洁的道袍穿。

    一副乡农打扮,在乡间见到了根本看不出是一个道士。

    但是他一定能拿得出残破不堪、奉若珍宝的四品仙经。

    … …

    … …

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