第69章 都是对大自然的一种模拟(2/2)
派认为：
不同于世俗之人所书之文字。
雷函天书不是任何时候都会显现，一般是在发生雷击之后才会出现。
在道教看来，发生雷击时。
不管击中宫观、寺院、房屋、树木、器皿，还是击中人类以及动物，都不是偶然的事件。
而是这些宫观、寺院、房屋有妖孽凭附。
或者树木、器皿下有毒虫隐藏，或者人或动物不忠不孝，恶贯满盈，才会招致雷击。
雷击之后，这些雷函天书或出现于锅底，或现于屋壁，或者现于被击中人或动物的身体。
对这些雷函天书。
普通人是无法识别，唯有那些博识洽闻之士或高道才能辨认。
认得这些雷函天书，对后期的攘谢酷祭具有重大意义。
一般来说。
雷击之后，如果找不到雷击的真正原因，还会有持续的灾祸发生。
因此，雷击之后，一定要请高功法师辨认雷函天书。
及时加以镶解，就可以避免后续的灾祸。”
徐行听罢沉默不语。
裴三齐还以为他觉着自己在吹牛逼，于是立马解释道：
“这可不是我说的啊，这是课上学的… …虽然我也觉着很扯淡… …但天书云篆的起源本来就是这个… …”
徐行却是没有在意他的话。
而是思考所谓雷函与天书云篆的关联。
“如果说被雷劈过的地方会留下某种能量印记的话，那是不是就是说天书云篆就是模拟这种能量印记，用作描绘雷符重现雷法的手段？”
徐行突然觉得有些不可思议：
难道真的存在这种所谓的“能量印记”，而且还能被人利用嘛？！
“谁说不存在？”
裴三齐突然撇了撇嘴道：
“你以为电灯、电线、电路板这么多东西是怎么来的，不也都是对大自然的一种模拟嘛？”
“？？？！！！”
… …
… …
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不同于世俗之人所书之文字。
雷函天书不是任何时候都会显现，一般是在发生雷击之后才会出现。
在道教看来，发生雷击时。
不管击中宫观、寺院、房屋、树木、器皿，还是击中人类以及动物，都不是偶然的事件。
而是这些宫观、寺院、房屋有妖孽凭附。
或者树木、器皿下有毒虫隐藏，或者人或动物不忠不孝，恶贯满盈，才会招致雷击。
雷击之后，这些雷函天书或出现于锅底，或现于屋壁，或者现于被击中人或动物的身体。
对这些雷函天书。
普通人是无法识别，唯有那些博识洽闻之士或高道才能辨认。
认得这些雷函天书，对后期的攘谢酷祭具有重大意义。
一般来说。
雷击之后，如果找不到雷击的真正原因，还会有持续的灾祸发生。
因此，雷击之后，一定要请高功法师辨认雷函天书。
及时加以镶解，就可以避免后续的灾祸。”
徐行听罢沉默不语。
裴三齐还以为他觉着自己在吹牛逼，于是立马解释道：
“这可不是我说的啊，这是课上学的… …虽然我也觉着很扯淡… …但天书云篆的起源本来就是这个… …”
徐行却是没有在意他的话。
而是思考所谓雷函与天书云篆的关联。
“如果说被雷劈过的地方会留下某种能量印记的话，那是不是就是说天书云篆就是模拟这种能量印记，用作描绘雷符重现雷法的手段？”
徐行突然觉得有些不可思议：
难道真的存在这种所谓的“能量印记”，而且还能被人利用嘛？！
“谁说不存在？”
裴三齐突然撇了撇嘴道：
“你以为电灯、电线、电路板这么多东西是怎么来的，不也都是对大自然的一种模拟嘛？”
“？？？！！！”
… …
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