第203章 惹上大麻烦(2/3)

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有了身份再造光环吗,难道被仇家认出来了?”有了身份再造,除非这两人跑到仇家面前主动暴露,否则即便是在仇家眼前走过都会被当做是个普通路人。

    “不是这样的。回到东京后,两人除了处理些私事,一直都是在安排的酒店里循规蹈矩地待着,只是……”

    “只是什么?”

    “有一次两人夜里无聊出门闲逛的时候,在一处公园外围遇见了两个神待少女,原本想着带回酒店,结果却遇见了想要追打少女的一伙不良人,于是发生了战斗。”

    “神待少女?”

    “神待少女”是指无家可归,从而在网吧和家庭旅馆中长期逗留的少女们。这些地方通常提供24小时的食品和饮料服务,所以这些少女能够在这些场所中长时间逗留。然而,这些少女并没有固定的工作和收入来源,她们所依赖的是在这些场所中获取的食品和饮料,以及与他人的互动。

    一些家庭旅馆、社会团体和个人会为这些少女提供住宿和饭菜服务,而动机有很多种。一种是同情心泛滥,认为这些少女需要得到帮助和保护;还有一种则是出于自己的兴趣和爱好,他们喜欢与这些少女交流和互动,甚至为了达成一些龌龊的交易。

    因为这些少女的背景和经历往往比较复杂,她们可能存在心理问题、家庭问题或社会问题,所以收留神待少女往往有些风险。

    而这一次,就让高天亮和吉良碰上了。

    初时,两人以为只是遇上了不良人找茬,简单地开口训斥。这五六个不良人看起来都只有高中生的样子,被人高马大看起来就不好对付的高天亮和吉良训斥一番也有些胆怯。但不一会就又来了一群成年人,领头那位小平头,紧身裤,尖头鞋,几个不良人称呼为大哥。

    这位大哥完全不把孔武有力的高天亮两人放在眼里,二话不说就开打。高天亮和吉良两人回到日本后已经长时间没有动过手,正是技痒难耐的时候,一时兴起将这些人揍了个狠的,几分钟后便再也没有一个能站着的。

    事后像是三伏天喝了冰水一样,一身舒爽地离开,甚至早已忘记了打架的原因是什么,也就没在意趁机溜走的两个神待少女。

    直到第二天,两个女孩竟然在酒店的必经路上等到了高天亮和吉良,并跪地恳求两位大佬救救她们。

    这时候,他们才知道,那些被打的不良人背后是一方庙。

    一方庙不是一座寺庙的名称,而是一个宗教团体。

    在日本,宗教团体和企业本质上都是一个利益团体,但是宗教团体没有什么风险,而且还免税,所以很多日本精英宁愿办宗教团体,也不愿意办企业。

    之所以发展迅速,也是当时美国为了对抗日本本土的武士道而大力引进的,用宗教信仰来瓦解日本的武士道精神,不得不说,这个手段相当成功。

    臭名昭着的“奥姆真理教”就是在这样的背景下,建立于上世纪八十年代。当时日本经济泡沫破裂,社会在一夜间由极度繁荣跌入发展地狱,迎来“失去的十年”,这一特殊的社会背景显然十分有利于邪教的诞生。

    信众过万、资产庞大、拥有大量社会知名人士的支持,这些成就让创始人麻原彰晃一度无比膨胀,甚至指派了25名干部组成“真理党”参与第39届日本众议院选举。

    竞选失败后,麻原彰晃将这一切都归结于日本社会对他的迫害,于是决定用武力毁灭日本,然后实行自己的统治。为了实现这一目标,他命令手下的高材生研究出了“沙林毒气”,并开始制造各种袭击事件,其中就包括了着名的地铁袭击事件。不止如此,他还采购了一大批军火,包括1000把AK74步枪、毒气探测设备、直升机等等,计划用直升机喷洒70吨毒气,以杀死全东京人。

    当然,这份计划自然是没有能够成功的。但当时的日本邪教能量可见一斑。

    至于现在,类似的宗教团体仍然存在,比如这个一方庙,以及一方庙背后更大的团体——统一教。

    统一教并非日本的“本土宗教”,而是从韩国传入的。吸取了奥姆真理教的教训,统一教相当“温和”,最起码没有策划过大规模的反政府、反人类袭击案件,其教义产生的恶果主要是乱交以及家庭破产。

    而统一教能够活得长久,最重要的原因是统一教手中既有钱,又有选票,对政界人士具有天然的吸引力。根据华盛顿邮报的报道,80年代从日本统一教送到美国的钱有8亿美元以上,送到日本政要以及韩国政要手中的钱更是难以想象。在这种情况下,各国很难将其认定为是邪教。

    还有诸如幸福科学教等等,总之在日本,宗教团体是个与三大黑道社团一样强大的存在。

    而那两位神待少女目前招惹的就是这样存在的底下打手。

    当高天亮和吉良知道一切后为时已晚,即便此时与两个神待少女划清界限也无济于事。

    不论那些不良人还是一方庙什么时候找上门,高天亮两人都得做好万全准备,更不能连累自家少爷。也因此在林田惠回来这么多

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