第1455章 世界的构造,星与火的基石,不熄灭的火(2/4)

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,四个纪元,永冻,新火,甘露,雷鸣……

    时间的湍流之中,前进,后退的无数时空碎片之中,姜逸宛如照耀整个过去、未来、现在的大日和皓月,散发着无尽的光辉,让自己照映“提瓦特的历史,日月之前,日月之后的万万载时空”。

    每一个日夜,每一个日出和夜晚。

    就如在龙脊雪山获取历史所想的一样,我深入提瓦特的历史,是为早就存在的过去。

    我在时间之上,俯瞰这世界的“永劫轮回”。

    正如那智慧之国七天神像上铭刻的古代文字,“日月之下,并无新事”,古老的智慧之国历经劫波,正如神像一般在冥思中俯瞰着轮回流转。

    “圣哉,圣哉,圣哉!全权的神明。”

    “圣哉,圣哉,圣哉!慈悲与全能。”

    “圣哉,圣哉,圣哉!众圣都崇敬。”

    “昔在而今在,永在亿万春。”

    无尽的礼赞宛如证道之时的重演,古老时代的文明意志被唤醒了那“灭亡”前的记忆,寻找到的“智慧”、“救赎”、“命运”——“全能全知的神明”。

    祂是如此的伟岸,正如这世间的“人理”。

    “倮虫之长,为智最大,能执人理,与天交胜。”

    “皇矣上帝,临下有赫;监观四方,求民之莫。”

    祂亦如那“不变世界的统领与执政”,卡伊洛斯。

    祂也是时刻,也是无时不刻,也是千风与日月之度量。

    也是一切欢欣之时,一切愤怒之时,一切渴望之时,一切迷狂之时,一切谵妄的时刻。

    祂化出十二个化身,每个化身各自有六十位容貌各异的化身,这些化身一位白一位黑,如此反复,一家全都不朽,只是会暗暗沉默。

    一位白一位黑的化身,又各自有十二个化身,每个孩子又化出六十个化身,化身再有六十个化身,化身再有化身……

    它们的名字,是年,是月,是日,是夜和昼,是时,是分,是秒……是一纪,是一劫。

    他们共同的名字是为唯一,是为原初。

    ——尘世之仙,人之神明,每天是祂的诞辰,祂的足迹,祂的岁数是为“不可知”。

    而时间之执政,常世大神,是一百四十亿个“年”的母亲。

    能把“种子”的“这一刻”带到过去与未来的时刻之神。

    人之神是永恒之神。

    祂是生,也是死,是时,也是空,更是理。

    祂是世界之树,祂是日月群星,祂是风雨雷霆。

    祂真正的名字是为“道”。

    祂的一个化身,执掌“人道”。

    一团又一团的文明之火,在姜逸宛如繁星的窍穴之中燃起,他的这些窍穴曾经倒映提瓦特的各地祭坛,各地秘境,银白古树,是为人体世界树枝丫开辟无量乾坤。

    他曾经倒立于世界树,得到整个世界的记忆和智慧,自然也得到整个世界可传承的历史和文明,全身都曾经和提瓦特世界树,笼罩提瓦特的炼金法阵共鸣,形成玄奥无尽的星球经纬,世界术式。

    和星球合道,和文明共舞。

    无尽的祭祀之火,人道之火,将姜逸化作提瓦特从古至今文明的唯一化身,唯一意志,身为天下,天下为我。

    阿赖耶,从古至今的阿赖耶,缔造无尽的潜意识之海,无尽的灵魂之力,撼动大道的“人理”。

    “英雄点燃圣火,照亮世界,又终将沉眠,枕星安息。他们留下了一块石头,一张织物。我们以此为基石,搭起了永不断绝的文明。”

    “是为‘星与火的基石’。”

    这是纳塔火之神的话语,也足够描述所有文明的传承演化。

    这一刻,无尽的“人理”基石,叫姜逸重如“天星”。

    提瓦特星球最大的生物或者说概念生物,是扎根星球,无数地脉枝丫蔓延浩瀚地表的世界树。

    如今,姜逸“法天象地”的大小,足够大过提瓦特的星球,若是龙,轻易环绕世界;若为树,可支持九界存在;若为神,可以星球为枕……

    这是真实不虚的一百四十亿年的时光维度,厚重岁月。

    这方宇宙和另外宇宙星球的文明之火。

    他追溯提瓦特的时间之初,来到提瓦特时间的尽头,来到开天辟地的时候,见证那更古久之前的岁月。

    “天理”和“时间之执政”尚未发现这投来的“目光”,这“莫名的意志”。

    因为此时,姜逸化身在提瓦特古之龙众的生命螺旋之中。

    是那蕨草,是那水滴,是那源火。

    那古老的龙王,全盛时期的恐怖的大王们也尚未发现这“与道合真,和光同尘”的自然意志。

    ……

    天上永恒的王座到来,世界为之焕然一新。然后真王,原初的那一位开始和旧世界的主人们,七位恐怖大王开战。那恐怖的大王们是龙。

    原初的那一位造出了自己发着光的影子。

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