第1457章 真正的深秘，如侦探般推理(2/4)
法涅斯”是从蛋中出生，难以分辨雌雄的“人偶”。
是为“机体”，才可描述上“机能”这样的词汇。
然后“法涅斯”用自己出生的“蛋壳”，设定好的程序，隔绝了“宇宙”和“世界的缩影”，世界树是数据之树，是概念之树。
故“天理”是“法涅斯”，但两者又不相同。
双方一同维护提瓦特的“永恒”。
“天理”不惧怕“夜之国”内的任何挑战，是因为“祂”如稻妻永恒之国的神明一样，“沉睡”也非“沉睡”。
姜逸看着手中的“世界权限”，他没有触碰到最高的一层，除了那“最高一层”的权限防护强大外，还有直觉的不对劲。
因为过于顺利。
就如“黑客”突破防火墙没人阻止和发现也就算了，自己拿到这么高的权限也没有管理者发现，那么管理者就有点大问题了。
他此刻就如枫丹的侦探，不着急突破时间迷雾的封锁，而是从头梳理自己对“天理”，“法涅斯”的认知，然后等下再去时空之中求证，来谢绝最大的“神通术”的蒙蔽或者“知见障”。
有时，越原始的办法越能接近真相。
至于如果错了，那就看“时空”里的正确答案吧。
姜逸现在等得及。
而且，对方是一人，都不阻碍他最终的目标。
“王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉亭的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。”
园丁是为天使，神明，树精是为人类，凉亭是提瓦特的一角，灵木是银白古树庇佑下的文明。
每个文明都有这样的古树庇佑。
“国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神的化身。”
“祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧。园丁便去折枝，然后听从国王的命令砍伐了灵木。随后祭司说，你去种下灵木的枝吧。园丁说，灵木长成，需要五百年。祭司说，一念则千劫尽。”
这或许不仅仅是对常世大神，时间之执政权柄的描述，也是对时间之执政一次出手的描述。
这件事发生的地方，就是一处时空的变动。
“园丁在自家后院种下了树枝。结果一瞬间，细枝长成了新树，那新树精是曾经树精的延续。因为那时刻之神，可以把‘种子’的‘这一刻’带到过去与未来。”
后院，自然该有类似“前院”的概念。
如果被砍伐的灵木是星球的另外一端的文明，提瓦特人类是那文明的延续，这些大陆也许可以称呼为“后院”。
最后人类认知的时间线和历史，在法则的力量下，被改动。
那么“时间之执政”另外出手的时刻还有吗？
无需看时间的湍流，以最平常的推理来看，也决不能只发生了一两次时间变动。
艾丽丝有提及上一次外来者降临是“几百年前”……这不是指第四降临者“荧”，也不是指不是降临者的“空”，而是“第三降临者”。
艾莉丝是记得散兵的，少数不受提瓦特世界树更正影响的人，以她穿梭平行时空的话语来看，提瓦特时空的变动可能也不一定能影响到她。
“你的身上，现在带着‘第三降临者的遗骨’吧？”
未来的信息，再次出现在姜逸面前。
“……用你们常用的说法，好像应该叫……‘神之心’？”
“……我能接触到的情报基本全盘来自‘极恶骑’。本身就已高于人类的家伙，常识当然与人们不一致。总而言之，‘不吉利’的东西还是丢掉为好，以免引发什么祸端。”
姜逸想起《白之公主与六侏儒》那展现历史隐秘的童话。
光之国相对于夜之国提瓦特，指得自然是“深渊”，光之国的王子降临于“月光森林”坎瑞亚，带来了“黑日”。
祂就是……第三降临者。
第三降临者邀请“白之公主”去往深渊。
第三降临者最终被表面尊敬公主和祂的六个侏儒谋划，五个侏儒瓜分了他的力量，一个侏儒心怀愧疚，带走他的残骸。
第六个侏儒为“戴因”，那么时间……发生在五百年前。
“人活着，本是一种祝福。但人一旦死后，他曾经与这个世界千丝万缕的联系，都将变成诅咒。”
第三降临者破碎的灵魂向着六侏儒施下诅咒或“祝福”，从此侏儒的余生如被大釜煎熬，再也无法接触光芒。
侏儒是为“罪人”。
“你所说的‘第三降临者’，指的是谁？又是在什么时候死去的？”
“师父之前没有和我提过，可能对我来说是无足轻重的信息。”
“不过如果你有兴趣的话，我下次可以问问师父，再给你转达。”
过去、现在、未来的信息在姜逸识海之中流转。
无足轻重？如果真的无足轻重，又有什么
是为“机体”，才可描述上“机能”这样的词汇。
然后“法涅斯”用自己出生的“蛋壳”，设定好的程序，隔绝了“宇宙”和“世界的缩影”，世界树是数据之树，是概念之树。
故“天理”是“法涅斯”，但两者又不相同。
双方一同维护提瓦特的“永恒”。
“天理”不惧怕“夜之国”内的任何挑战，是因为“祂”如稻妻永恒之国的神明一样，“沉睡”也非“沉睡”。
姜逸看着手中的“世界权限”，他没有触碰到最高的一层，除了那“最高一层”的权限防护强大外，还有直觉的不对劲。
因为过于顺利。
就如“黑客”突破防火墙没人阻止和发现也就算了，自己拿到这么高的权限也没有管理者发现，那么管理者就有点大问题了。
他此刻就如枫丹的侦探，不着急突破时间迷雾的封锁，而是从头梳理自己对“天理”，“法涅斯”的认知，然后等下再去时空之中求证，来谢绝最大的“神通术”的蒙蔽或者“知见障”。
有时，越原始的办法越能接近真相。
至于如果错了，那就看“时空”里的正确答案吧。
姜逸现在等得及。
而且，对方是一人，都不阻碍他最终的目标。
“王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉亭的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。”
园丁是为天使，神明，树精是为人类，凉亭是提瓦特的一角，灵木是银白古树庇佑下的文明。
每个文明都有这样的古树庇佑。
“国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神的化身。”
“祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧。园丁便去折枝，然后听从国王的命令砍伐了灵木。随后祭司说，你去种下灵木的枝吧。园丁说，灵木长成，需要五百年。祭司说，一念则千劫尽。”
这或许不仅仅是对常世大神，时间之执政权柄的描述，也是对时间之执政一次出手的描述。
这件事发生的地方，就是一处时空的变动。
“园丁在自家后院种下了树枝。结果一瞬间，细枝长成了新树，那新树精是曾经树精的延续。因为那时刻之神，可以把‘种子’的‘这一刻’带到过去与未来。”
后院，自然该有类似“前院”的概念。
如果被砍伐的灵木是星球的另外一端的文明，提瓦特人类是那文明的延续，这些大陆也许可以称呼为“后院”。
最后人类认知的时间线和历史，在法则的力量下，被改动。
那么“时间之执政”另外出手的时刻还有吗？
无需看时间的湍流，以最平常的推理来看，也决不能只发生了一两次时间变动。
艾丽丝有提及上一次外来者降临是“几百年前”……这不是指第四降临者“荧”，也不是指不是降临者的“空”，而是“第三降临者”。
艾莉丝是记得散兵的，少数不受提瓦特世界树更正影响的人，以她穿梭平行时空的话语来看，提瓦特时空的变动可能也不一定能影响到她。
“你的身上，现在带着‘第三降临者的遗骨’吧？”
未来的信息，再次出现在姜逸面前。
“……用你们常用的说法，好像应该叫……‘神之心’？”
“……我能接触到的情报基本全盘来自‘极恶骑’。本身就已高于人类的家伙，常识当然与人们不一致。总而言之，‘不吉利’的东西还是丢掉为好，以免引发什么祸端。”
姜逸想起《白之公主与六侏儒》那展现历史隐秘的童话。
光之国相对于夜之国提瓦特，指得自然是“深渊”，光之国的王子降临于“月光森林”坎瑞亚，带来了“黑日”。
祂就是……第三降临者。
第三降临者邀请“白之公主”去往深渊。
第三降临者最终被表面尊敬公主和祂的六个侏儒谋划，五个侏儒瓜分了他的力量，一个侏儒心怀愧疚，带走他的残骸。
第六个侏儒为“戴因”，那么时间……发生在五百年前。
“人活着，本是一种祝福。但人一旦死后，他曾经与这个世界千丝万缕的联系，都将变成诅咒。”
第三降临者破碎的灵魂向着六侏儒施下诅咒或“祝福”，从此侏儒的余生如被大釜煎熬，再也无法接触光芒。
侏儒是为“罪人”。
“你所说的‘第三降临者’，指的是谁？又是在什么时候死去的？”
“师父之前没有和我提过，可能对我来说是无足轻重的信息。”
“不过如果你有兴趣的话，我下次可以问问师父，再给你转达。”
过去、现在、未来的信息在姜逸识海之中流转。
无足轻重？如果真的无足轻重，又有什么
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