第1458章 黄金的一,神之心的谜题,创世神话,可能的真相(4/4)

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 风神巴巴托斯。

    姜逸看向“美酒集市”之中,受邀来的吟游诗人“温迪”,他将和琴团长一起举行“归风日”的仪式。

    风带来故事的种子,时间使之发芽。风带来了新的故事,时间使之成为神话。

    千风神殿,风神巴巴托斯和时间之执政有着千丝万缕的关系,因为“时间之风”,通晓一切的吟游诗人,果然以“诗歌”记录了那“原初之人”的结局。

    那么现在一切的联系都已经在此,可以确认这“盘古”,“普鲁沙”和“伊米尔”的身份了。

    首先肯定,龙王尼伯龙根不是降临者,而是复仇者,提瓦特的本土居民。

    第一降临者,第一王座,原初的那一位,原初之人是“天理”,是“法涅斯”。

    那么原初之人是神话,讲述的是三个降临者的神话,还是原初之人“天理”手下的三个手下败将的神话?

    疑惑只出现在“盘古”的身份上,盘古是开天辟地者,在传说中可以是龙首,那么可能是最初的龙尼伯龙根,就和轻策庄“螭”的传说一样,尼伯龙根的血化作了江河,这个江河可能指的是提瓦特的元素力量。

    二,“盘古”可以是创造万物的原初的那一位,“天理”,天理自己的鲜血化作了江河,净化了最初的提瓦特蛮荒元素力。

    江河是万物的母亲,是循环的能量。

    龙王和“天理”都有造物主的位格。

    “普鲁沙”,这个身份无疑,是“第二降临者”,“第二王座”,仙灵的恋人。

    普鲁沙的身体被切割滋养了宇宙众生。

    虽然“第三降临者”的身体也被切割了,但按照顺序,还是第二位降临者先来。

    “世上应当建立起这样的秩序,人因此也只能拥有这七类念想。”

    “原初的碎片被驱使着互相吞并。在那以后,当人的渴望传达天上,七位物质世界的执政就应当为了他而献礼。尽管并不知晓究竟是何人或者何种愿望通达了神圣的境地,七神仍需分封出自身支配权的碎屑予其人。而当获取了赠礼的人完成使命之后……众神收到的回赠也会更加丰厚。”

    这是世界的底层隐秘,魔神战争的起源。

    原初的碎片持有者是诸神。

    这些碎片何来?

    自然是“身体被切割滋养了宇宙众生”的普鲁沙,第二王座。

    诸神可以指为里面的众生。

    不过,诸神并不是全部都因为原初碎片诞生的,有些本身就身负伟力,或者来历神秘。

    魔神战争也无需碎片聚合,吞并的只是对方的臣民,臣民或许也是受到滋养的众生之一,有着人人都可以成神的“原神之格”。

    有魔神逃向暗之外海,也没人去追究。

    所以吞并,胜利,无需获得什么其他原初碎片,成为那片区域所有人类信仰的“胜者”就好了。

    “伊米尔”,第三降临者,光之国的王子,黑日另外一端的来客,来自深渊的存在,象征深渊的神秘。

    伊米尔的脑髓成为天空云海。

    第三降临者的骸骨被制成了神之心,风神之心也足够等同“天空云海”这个词语了。

    第三降临者为“拯救”白之公主而来,想要带白之公主前往深渊。

    书籍中,这样描述,王子的身上散发着奇异的光彩,月光国度的苍白居民从未见过如此的活力。当王子在月光森林漫步时,生命为之焕发,草木抽出新芽,公主的臣民们也变得愈发强壮了。

    也符合坎瑞亚另外的传说。

    在大地深处曾有一些瞥见过宇宙之一角的人,他们大多明白了这样的道理:即便是宇宙当中的伟大之物的阴影,也比受缚于大地之重力的渺小生命有更鲜明的色彩、更立体的形态。而在这些人当中又有先驱者试图前往漆黑的宇宙,或是将真正的宇宙带到隐藏在充满争斗、没有希望、没有过去也没有未来的世界地下的繁荣和平之国……

    白之公主在“王子”死亡时,也曾经梦到对方的身躯化作五色的霞光,如绸缎般飘散。甜美的日光终于突破深黑的云层,洒落在诸多活物之上。……霞光落在碧蓝的湖泊里,湖水因而清新甘甜。漆黑的丘陵被涂上了色彩,破败的城垣变成了糖果般的城堡。

    反语,就是“五道漆黑力量扩散,被五位侏儒瓜分,漆黑的深渊之力突破了坎瑞亚,降临于提瓦特,湖泊被污染,湖水被侵蚀,彩色的丘陵被涂上了黑色,脆弱的国度被污染,破败,凋零。”

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