你为何会痛苦？(3/4)
追女人干嘛呀？你要去追事业呀，要去搞钱啊，你把钱赚到了。自然有一大堆女生过来追你，因为你的价值高了，你筹码厚了，你资本厚了。这事情很简单，可是很多男人他就是搞不明白。一个男人啊，你动不动就情啊爱呀，对吧，海枯石烂啊，等等之类的，那么这个男人一大辈子。这一辈子基本上就个废物了。干不成什么事，不堪大用。所有干大事的人啊，必须有一个特质，那就是非常的极致的理性。
不管你的对象是啥样的。你只要拼命的去赚钱就好了。你管他那么多干什么呢？所有的关系你都不一定靠得住。只有你口袋里面有资本，有筹码才靠得住，真金白银才靠得住。你知道为什么穷人会白头到老吗？那是因为他没有换掉对方的资本。只有女人的魅力不够的时候，才会觉得这个男人花心。只有这个男的，他没有实力。没有筹码，没有资本的时候才会觉得这个女人现实。
有很多人啊，和你越走越远，并不是你做错了什么，而是别人不再需要你什么。你对他没有价值了，没有用了。他们过去和你交往啊，说白了就是利益关系嘛，而你当成了感情就这么简单。
假入啊，一个女人或者一个女生跟你说我不在乎你有没有钱，我不是拜金的女人啊。你没钱了，我还是会像以前一样爱你。你听听就好了，千万不要信。像这些话呀。说白了就是。再跟你说她胖了丑了。他邋遢了。我还是一样会爱你一样。是一个意思。就像说的客套话一样。原则上道德上情理上。明面上大家只能咬着牙。说自己还是那么爱。但是呢，你的生理上你的眼睛，你的身体骗不了自己。
要想婚姻忠诚的前提是什么？
前提是能不能互相满足的问题。这个婚姻，它的核心的本质是什么？是这个社会发展提供稳定的劳动力。并不是因为所谓的爱情。因为婚姻法呀，从来没有要求人们为了爱情去结婚的。只是大多数人认为啊，婚姻是爱情必要的结果。其实婚姻本身的目的啊，就是整合资源嘛。你嫁错人和不嫁人其实都不是婚姻的本质，都不是他的核心。其实经济才是的。
为什么像你恋爱的时候？你感觉挺美好的，但是结了婚就没那么美好。因为恋爱的时候啊，双方都能互相的满足对方。能互相的满足呢，就能永远的忠诚下去。所以说呀，一个男人一直在成长，这女人。女生呢，一定要跟上。只要你跟不上的话，那就有被淘汰的可能。但是一个女人一直在成长，一个男人不成长的话，那被淘汰也是必然
男人和女人本身是什么关系呢？
就像那个树和藤一样。男生就像那个树一样，女生就像那个藤一样，然后。这个树长藤不长。这个树就会被其他的藤给缠上。这个藤长树不长，这个藤就会缠到其他的树上。这就是规律啊。
嗯。现在都在说男人出轨这个话题比较严重，但是女人出轨的还少吗？那红杏出墙的本质原因，你能怪那个杏树吗？还不是因为你这个墙太矮了吗？你的境界高的话，你的能力高的话，你的实力高的话，你你财富高的话，你的筹码多的话，他能出去吗？他想出去，他也出不去呀。都说明你的资本，你的筹码。就说明了你的高度。你什么都没有的话。那西瓜藤都可以爬出去。更别说是杏树这些。你要记住，你要记住啊，家庭的核心不是感情。经济才是的。
账里的钱还不够的时候。不够用的时候，你不要太在意夫妻之间的感情你。或者你亲人之间的感情。你要玩命的去做好你自己要做的事情。要务实，要去赚钱。记住，当你的筹码多了的时候，有实力的时候，用钱来讲感情。比你用嘴跟他们讲感情更有效。他们根本压根儿要的不是你，而是你的钱。手中的资本，手中的筹码。
千万不要对任何人有道德期待。
给你讲个故事吧。清朝后期。有个大观园。啊，就是曾国藩啊。他的人品啊，做人做事啊。都堪称一绝对吧。其实刚开始的时候，他做官做的并不怎么地。因为在朝廷之上啊。到处树敌。主要就是因为他对自己没有多少道德上的约束。同时呢，他对别人却抱有很高的道德期待。只要别人稍微有一点作风不好，犯一点小错，他就屁颠儿屁颠儿跑到皇上面前去参别人。今天跑过去参这个，明天去跑过去参那个一本。是呀，大家都不喜欢他了。然后大家都开始抱团。针对他。
曾国藩当时候啊，又气又恼。为什么我一袖清风，到头来搞得上有不上下有不下，到处都是敌人，举步维艰。最后，他开始自我反省。他领悟了。大柔非柔，至刚无刚的我。道家思想。就像那个我上一本书写的那个水至清则无鱼啊。人至察则无徒。一样的道理。
从此啊，他树立了做人的原则。把任何事情的结果，只要是好的呀。过程中，哪怕出现了一些瑕疵和纰漏。没什么关系。别人的做事儿的方式和手段啊。自己不认可的话。也不再过问。别人在背后使胖子啊。稍微忍着点。别人背后捅刀子，只要不是致命的伤害，也不再追究。自我疗愈一下就过去了。不再对人有过高的道德期盼。一门心思来为上面皇帝分忧解难。
哎，时间长了哎，大家都发现哎，曾曾国藩好像
不管你的对象是啥样的。你只要拼命的去赚钱就好了。你管他那么多干什么呢？所有的关系你都不一定靠得住。只有你口袋里面有资本，有筹码才靠得住，真金白银才靠得住。你知道为什么穷人会白头到老吗？那是因为他没有换掉对方的资本。只有女人的魅力不够的时候，才会觉得这个男人花心。只有这个男的，他没有实力。没有筹码，没有资本的时候才会觉得这个女人现实。
有很多人啊，和你越走越远，并不是你做错了什么，而是别人不再需要你什么。你对他没有价值了，没有用了。他们过去和你交往啊，说白了就是利益关系嘛，而你当成了感情就这么简单。
假入啊，一个女人或者一个女生跟你说我不在乎你有没有钱，我不是拜金的女人啊。你没钱了，我还是会像以前一样爱你。你听听就好了，千万不要信。像这些话呀。说白了就是。再跟你说她胖了丑了。他邋遢了。我还是一样会爱你一样。是一个意思。就像说的客套话一样。原则上道德上情理上。明面上大家只能咬着牙。说自己还是那么爱。但是呢，你的生理上你的眼睛，你的身体骗不了自己。
要想婚姻忠诚的前提是什么？
前提是能不能互相满足的问题。这个婚姻，它的核心的本质是什么？是这个社会发展提供稳定的劳动力。并不是因为所谓的爱情。因为婚姻法呀，从来没有要求人们为了爱情去结婚的。只是大多数人认为啊，婚姻是爱情必要的结果。其实婚姻本身的目的啊，就是整合资源嘛。你嫁错人和不嫁人其实都不是婚姻的本质，都不是他的核心。其实经济才是的。
为什么像你恋爱的时候？你感觉挺美好的，但是结了婚就没那么美好。因为恋爱的时候啊，双方都能互相的满足对方。能互相的满足呢，就能永远的忠诚下去。所以说呀，一个男人一直在成长，这女人。女生呢，一定要跟上。只要你跟不上的话，那就有被淘汰的可能。但是一个女人一直在成长，一个男人不成长的话，那被淘汰也是必然
男人和女人本身是什么关系呢？
就像那个树和藤一样。男生就像那个树一样，女生就像那个藤一样，然后。这个树长藤不长。这个树就会被其他的藤给缠上。这个藤长树不长，这个藤就会缠到其他的树上。这就是规律啊。
嗯。现在都在说男人出轨这个话题比较严重，但是女人出轨的还少吗？那红杏出墙的本质原因，你能怪那个杏树吗？还不是因为你这个墙太矮了吗？你的境界高的话，你的能力高的话，你的实力高的话，你你财富高的话，你的筹码多的话，他能出去吗？他想出去，他也出不去呀。都说明你的资本，你的筹码。就说明了你的高度。你什么都没有的话。那西瓜藤都可以爬出去。更别说是杏树这些。你要记住，你要记住啊，家庭的核心不是感情。经济才是的。
账里的钱还不够的时候。不够用的时候，你不要太在意夫妻之间的感情你。或者你亲人之间的感情。你要玩命的去做好你自己要做的事情。要务实，要去赚钱。记住，当你的筹码多了的时候，有实力的时候，用钱来讲感情。比你用嘴跟他们讲感情更有效。他们根本压根儿要的不是你，而是你的钱。手中的资本，手中的筹码。
千万不要对任何人有道德期待。
给你讲个故事吧。清朝后期。有个大观园。啊，就是曾国藩啊。他的人品啊，做人做事啊。都堪称一绝对吧。其实刚开始的时候，他做官做的并不怎么地。因为在朝廷之上啊。到处树敌。主要就是因为他对自己没有多少道德上的约束。同时呢，他对别人却抱有很高的道德期待。只要别人稍微有一点作风不好，犯一点小错，他就屁颠儿屁颠儿跑到皇上面前去参别人。今天跑过去参这个，明天去跑过去参那个一本。是呀，大家都不喜欢他了。然后大家都开始抱团。针对他。
曾国藩当时候啊，又气又恼。为什么我一袖清风，到头来搞得上有不上下有不下，到处都是敌人，举步维艰。最后，他开始自我反省。他领悟了。大柔非柔，至刚无刚的我。道家思想。就像那个我上一本书写的那个水至清则无鱼啊。人至察则无徒。一样的道理。
从此啊，他树立了做人的原则。把任何事情的结果，只要是好的呀。过程中，哪怕出现了一些瑕疵和纰漏。没什么关系。别人的做事儿的方式和手段啊。自己不认可的话。也不再过问。别人在背后使胖子啊。稍微忍着点。别人背后捅刀子，只要不是致命的伤害，也不再追究。自我疗愈一下就过去了。不再对人有过高的道德期盼。一门心思来为上面皇帝分忧解难。
哎，时间长了哎，大家都发现哎，曾曾国藩好像
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