第127章 佛VS魔(2/2)
“天魔”出！
天魔又称“他化自在天”，虽称为“魔”，实际上是六道中的“天道”之主。
“他化自在天”神通广大，长安喜乐，除了厌恶佛法，阻人成道，按照世俗的标准还称不上魔。
而且天魔为了享受七情六欲，已然化虚为实，具有物质实体。
只见虚空中凭空生出一个骷髅，转瞬间血肉覆盖其上，皮肤完备，毛发滋生。
一位两米高的绝世俊秀男子，睁开灿若星辰的眼眸。
“哈哈，我又活过来了！”纸片人抚摸着自己完美的身体，猖狂大笑。
紧接着，第七等级，“善根魔”出世。
正所谓“大道绝，仁义出，始有善恶！”
释迦牟尼所传“金刚三昧”，无善无恶，只为成就佛陀之道。
按“金刚三昧”所述，若被“善根魔”迷惑，便会落入拯救众生的“菩提道”，终不能成就“正法正等正觉”的佛陀果位。
紧接着，第八等级“三昧魔”出世。
所谓“三昧”，即“无我相，无众生相，无佛陀相”，但三昧皆空，并不意味诸法皆空。
被三昧魔诱惑，则会陷入真正的寂灭，而非佛陀的“涅盘境界”。
此时，阎魔罗王生出了肉身，又演化出了善根魔和三昧魔，突然间凶性大减。
他突然意识到，自己所求的长生不老已然达成。若真毁了瓦力文明，自己在以后亿万年的长生岁月中还有什么乐趣？
所谓“利人者，利己也，终共利也！”只有广布佛法，使人人解脱，踏上长生大道，才能解脱自己的孤寂。
阎魔罗王一念升起，贴附肉身背后的六臂阎魔法相，由“愤怒相”转为“慈悲相”。
天花璎珞从脚下向上缠起，全身死气散尽，刚刚生出的六只乌青的大手，亦转变为葱白的玉色。
天魔又称“他化自在天”，虽称为“魔”，实际上是六道中的“天道”之主。
“他化自在天”神通广大，长安喜乐，除了厌恶佛法，阻人成道，按照世俗的标准还称不上魔。
而且天魔为了享受七情六欲，已然化虚为实，具有物质实体。
只见虚空中凭空生出一个骷髅，转瞬间血肉覆盖其上，皮肤完备，毛发滋生。
一位两米高的绝世俊秀男子，睁开灿若星辰的眼眸。
“哈哈，我又活过来了！”纸片人抚摸着自己完美的身体，猖狂大笑。
紧接着，第七等级，“善根魔”出世。
正所谓“大道绝，仁义出，始有善恶！”
释迦牟尼所传“金刚三昧”，无善无恶，只为成就佛陀之道。
按“金刚三昧”所述，若被“善根魔”迷惑，便会落入拯救众生的“菩提道”，终不能成就“正法正等正觉”的佛陀果位。
紧接着，第八等级“三昧魔”出世。
所谓“三昧”，即“无我相，无众生相，无佛陀相”，但三昧皆空，并不意味诸法皆空。
被三昧魔诱惑，则会陷入真正的寂灭，而非佛陀的“涅盘境界”。
此时，阎魔罗王生出了肉身，又演化出了善根魔和三昧魔，突然间凶性大减。
他突然意识到，自己所求的长生不老已然达成。若真毁了瓦力文明，自己在以后亿万年的长生岁月中还有什么乐趣？
所谓“利人者，利己也，终共利也！”只有广布佛法，使人人解脱，踏上长生大道，才能解脱自己的孤寂。
阎魔罗王一念升起，贴附肉身背后的六臂阎魔法相，由“愤怒相”转为“慈悲相”。
天花璎珞从脚下向上缠起，全身死气散尽，刚刚生出的六只乌青的大手，亦转变为葱白的玉色。