第150章 相信直觉(2/2)
阻止了。
要是这种情况下还坚持去的人，只能说犟种一个。
看来古人所说的良辰吉日还是有一定道理的，那些今日宜怎样不做或许没有什么损失，但是对于提示的今日不宜做什么，稍微顾忌点总是不错的，不然为什么会有那么多的巧合呢。
【比如相亲，一见面就不太喜欢的人，不想和这人多说话，甚至待久了心里憋屈慌张，那就远离他。
这都是直觉，也就是第六感对自己的保护。】
婚姻对于古代的男女是很重要的，虽然盲婚哑嫁比较多，但是在开放的朝代或者距离比较近的人家相看，男女方还是有机会可以婚前见面或者接触相处的。
一见面就觉得不舒服的人，别说还真有。
见面之后将自己的想法和看法告知父母，剩下的就交给父母去商量或者权衡利弊吧。
有疼爱孩子父母，觉得确实不适合，找个体面的理由婉拒，不影响两家的关系，也不影响两方继续相看，如此也是皆大欢喜。
也有坚持己见，两姓联姻，联的是利益，只要家族给力，就是嫁过去了或者娶进来了，也不会受到多少委屈的。
这种情况就无能为力了，只是既然提前得知了，没有很大的期望自然没有多大的失望，摆平自己的心态，人生倒也能找到其他的乐趣。
也有心思活络的，相亲对相关也挺不错，可是自己有喜欢的人啊，回家就和父母说自己也是感觉不好怎么怎么样的。
姜还是老的辣，父母作为看着你长大的人，是真的还是胡乱编的，哪怕一开始有些紧张不敢相信可是随着你越说越多，说多错多，也能反应过来是怎么回事了。
有了突破口，自然也就知道你搞这一出是为了什么了。
不满意是吧，行！这个相信对象可以先拒绝。
不过要先看看你的喜爱之人是什么情况，个人人品能力如何，家里情况如何，这些都是要详细了解和考察的。
最好的结果是双方都满意，成全这对有情人。
不满意的话，那也只能由做父母的也只能拿起大棒，打分这对鸳鸯，从此男婚女嫁各不相干了。
要是这种情况下还坚持去的人，只能说犟种一个。
看来古人所说的良辰吉日还是有一定道理的，那些今日宜怎样不做或许没有什么损失，但是对于提示的今日不宜做什么，稍微顾忌点总是不错的，不然为什么会有那么多的巧合呢。
【比如相亲，一见面就不太喜欢的人，不想和这人多说话，甚至待久了心里憋屈慌张，那就远离他。
这都是直觉，也就是第六感对自己的保护。】
婚姻对于古代的男女是很重要的，虽然盲婚哑嫁比较多，但是在开放的朝代或者距离比较近的人家相看，男女方还是有机会可以婚前见面或者接触相处的。
一见面就觉得不舒服的人，别说还真有。
见面之后将自己的想法和看法告知父母，剩下的就交给父母去商量或者权衡利弊吧。
有疼爱孩子父母，觉得确实不适合，找个体面的理由婉拒，不影响两家的关系，也不影响两方继续相看，如此也是皆大欢喜。
也有坚持己见，两姓联姻，联的是利益，只要家族给力，就是嫁过去了或者娶进来了，也不会受到多少委屈的。
这种情况就无能为力了，只是既然提前得知了，没有很大的期望自然没有多大的失望，摆平自己的心态，人生倒也能找到其他的乐趣。
也有心思活络的，相亲对相关也挺不错，可是自己有喜欢的人啊，回家就和父母说自己也是感觉不好怎么怎么样的。
姜还是老的辣，父母作为看着你长大的人，是真的还是胡乱编的，哪怕一开始有些紧张不敢相信可是随着你越说越多，说多错多，也能反应过来是怎么回事了。
有了突破口，自然也就知道你搞这一出是为了什么了。
不满意是吧，行！这个相信对象可以先拒绝。
不过要先看看你的喜爱之人是什么情况，个人人品能力如何，家里情况如何，这些都是要详细了解和考察的。
最好的结果是双方都满意，成全这对有情人。
不满意的话，那也只能由做父母的也只能拿起大棒，打分这对鸳鸯，从此男婚女嫁各不相干了。