第304章 重要的是人(2/2)

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,他是不会做的。

    朱瞻基就两个儿子,朱祁钰虽然是庶子,但也是先帝血脉不是?

    “不曾有,但是,土司羁縻之下,动乱频发,黄御史如何看待?”

    土司制度,是羁縻统治的一种演化,朝廷以为,让土人来管理土人,是非常好的办法。

    可是,阶级剥削是客观存在的,自己人对自己人的残忍,是朝廷没有想到的。

    当然了,直接派遣官员管辖这些穷山恶水之地,朝廷觉得得不偿失,或者说,在中原官员看来,这和流放没有区别。

    表面上看,都是平民起义,可是那些领袖,多是在族里十分有话语权的人。

    追根溯源,原因是麓川宣慰使思任发发动叛乱,而为了镇压叛乱,朝廷将繁重的兵役压到了苗人身上,造成恶性循环。

    其中也包含了军官对底层士兵的剥削和欺压,这些人回到部族,仇恨的种子就种了下去。

    所以,若不是羁縻统治的土司制度让思任发有了拥兵自重的心思,这一切就不会发生。

    “太宗设立贵州三司,土司长官司为世官,世袭罔替,如今,已不服政令了。”

    黄镐低头思索,道:“可这是祖宗之法。”

    “黄御史,时代变了,你若抱着祖宗之法,回京必然要吃亏咯。”

    王骥笑着说道:“黄御史守城有功,圣上自然会包容,但是若不能与时俱进,那终究会被扫入历史尘埃。”

    对于皇帝来说,好用的祖宗之法才是祖宗之法。

    “本将见膏腴之地无人耕种,已上书请命,收回国有,以后会分给山里的苗人。”

    王骥扬起嘴角,土地无用,重要的是人。

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