第五章 ＋1(2/2)
麻烦了。就要学孙悟空啊。
立本说：您看西游记呀？晓宇说：不是说老不看三国，少不看西游吗？
老单爷微笑，说仁者见仁智者见智。——孙悟空是由石头裂开变的，那石头却是不变的。孙悟空离开花果山，学了七十二种变化，因为他将面对许多妖魔鬼怪。——往下不讲了。
大蒜发芽了。立本说：我家也发芽了。屋里有“寒暑表”，小凡看了一会，说：还没有冬天时热呢。小平说：那时烧炉子多热呀！小凡说：那时也没有发芽呀。
姥爷说：季节变了，信儿会传给万物的。
小凡问：怎么传啊？
人看不见的，姥爷说，人有观察，还有悟性。
许多人和事都有一以贯之的道理。看光影，知日月；看一个事，就知道许多事，看一部分，就知全体。
小平说：“我想学武，练就一身钢筋铁骨，刀枪不入。像坦克。”小凡纠正：“不是‘淌’克，是‘毯’克。你跟立本学学，别光学武。”
姥爷让大家喝水，自己喝了口水，说：进食，需要牙齿；站立，需要骨骼，但是完全坚硬了，那不是生命了。
长出一副盔甲，有了坚硬外壳，那是低等动物，千年万年也不进化。
生命是有别于普通的物质，脆弱而敏感是生命的本质。
姥爷不能行走出屋。那是冬天的生命：是一种浓缩，一切收束到心。
纸条上说，人有思维，或观于天地，或与人交往，或读书。观，是悟性接收。阅，也是观，阅历，阅读，阅尽沧桑和灵魂。许多观念态度是从个例升华的。许多学说理论有感于个体现象，推而广之。
立本说：您看西游记呀？晓宇说：不是说老不看三国，少不看西游吗？
老单爷微笑，说仁者见仁智者见智。——孙悟空是由石头裂开变的，那石头却是不变的。孙悟空离开花果山，学了七十二种变化，因为他将面对许多妖魔鬼怪。——往下不讲了。
大蒜发芽了。立本说：我家也发芽了。屋里有“寒暑表”，小凡看了一会，说：还没有冬天时热呢。小平说：那时烧炉子多热呀！小凡说：那时也没有发芽呀。
姥爷说：季节变了，信儿会传给万物的。
小凡问：怎么传啊？
人看不见的，姥爷说，人有观察，还有悟性。
许多人和事都有一以贯之的道理。看光影，知日月；看一个事，就知道许多事，看一部分，就知全体。
小平说：“我想学武，练就一身钢筋铁骨，刀枪不入。像坦克。”小凡纠正：“不是‘淌’克，是‘毯’克。你跟立本学学，别光学武。”
姥爷让大家喝水，自己喝了口水，说：进食，需要牙齿；站立，需要骨骼，但是完全坚硬了，那不是生命了。
长出一副盔甲，有了坚硬外壳，那是低等动物，千年万年也不进化。
生命是有别于普通的物质，脆弱而敏感是生命的本质。
姥爷不能行走出屋。那是冬天的生命：是一种浓缩，一切收束到心。
纸条上说，人有思维，或观于天地，或与人交往，或读书。观，是悟性接收。阅，也是观，阅历，阅读，阅尽沧桑和灵魂。许多观念态度是从个例升华的。许多学说理论有感于个体现象，推而广之。