第71章 妖王大魔仙之中(2/3)

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时也是它的致命弱点。如果有人能破坏它的独角,它的力量就会大大减弱。”

    冒险旅人乙: “那我们得小心了,如果真遇到了,可不能轻易靠近。”

    冒险旅人甲: “是的,我们最好还是避开它的领地。毕竟,谁也不知道那个传说中的妖魔蛊雕现在藏身何处。”

    两位猎人继续围着篝火,讨论着其他关于鹿吴山的传说,而森林深处,似乎有什么东西在暗中窥视着他们……

    第三节:宝藏与蛊雕

    在汉朝汉武帝时期,巫蛊之祸是一场震惊朝野的事件,牵连了无数无辜。最终,汉武帝清醒地认识到了这场灾难的真相,他下令夷灭了罪魁祸首佞臣江充的三族。

    江充家的大巫师韦曲子,作为巫蛊之祸的参与者,他的命运也岌岌可危。事发后,他趁乱逃离了皇城,躲进了鹿吴山中,以避祸。韦曲子在鹿吴山中有两个目的:一是探寻传说中的宝藏,为将来的东山再起做准备;二是诱捕上古魔兽——蛊雕。

    蛊雕是一种神秘而强大的生物,它生活在鹿吴山下的泽更水中。这种神兽有着独特的生活习性:它偏好碱性水域,喜欢有水草遮蔽的河水,刻意躲避直射的阳光,以避免受到伤害。韦曲子深知蛊雕对直射阳光的本能恐惧和避免行为。

    韦曲子带领着他的弟子和信徒来到了鹿吴山。他们的目标明确,行动谨慎。

    韦曲子低声对弟子:“巫蛊之祸已败露,江充三族难逃一死,我们得赶紧离开,前往鹿吴山避祸。”

    弟子:“师父,我们去鹿吴山做什么?”

    韦曲子神秘一笑:“我们有两个目的,一是探寻宝藏,二是捕捉神兽蛊雕。蛊雕生活在泽更水中,对阳光有本能的恐惧。”

    信徒:“师父,我们如何捕捉蛊雕?”

    韦曲子自信:“我们利用蛊雕害怕阳光的弱点,在阳光直射的地方布置假的陷阱,它们自然会避开,落入我们设好的真正圈套。”

    弟子兴奋:“师父,那我们快去吧,宝藏和神兽,能让我们东山再起!”

    韦曲子点头:“走,我们这就出发。记住,此事要绝对保密,不可让外人知晓。”

    他们一行人悄悄离开,前往鹿吴山,大巫师韦曲子和一众信徒在鹿吴山中寻找蛊雕的行进痕迹。

    韦曲子指挥:“在这里布置陷阱,记得用树叶遮挡,不要让阳光直射。”

    弟子疑惑:“师父,我们为什么不直接在水边捕捉?”

    韦曲子解释:“蛊雕狡猾,直接捕捉难以成功。我们要利用它的习性,让它自己走进陷阱。”

    信徒期待:“一旦捕捉到蛊雕,我们就能利用它的力量,为我们所用。”

    韦曲子坚定:“没错,这是我们翻身的机会。但记住,不要轻举妄动,一切听我指挥。”

    他们开始布置陷阱,等待蛊雕上钩。几天后,没想到蛊雕真的落入陷阱。

    韦曲子兴奋:“成功了!我们捕捉到了蛊雕!”

    弟子欢呼:“太好了,师父真是神机妙算!”

    韦曲子得意:“这只是开始,有了蛊雕,我们的计划就能顺利进行。”

    信徒崇拜:“师父,我们接下来怎么做?”

    韦曲子计划:“我们先回山中,好好研究蛊雕的力量,然后再做打算。”

    他们将蛊雕拘禁在牢笼里,满怀希望地返回山中,准备开始新的计划。

    韦曲子开始研究蛊雕的力量,希望能够利用这种力量来增强自己的实力。

    幻想着东山再起的韦曲子计划利用宝藏和蛊雕的力量,重新回到权力的中心,实现他的野心。

    然而,韦曲子的计划是否能够成功,鹿吴山中的宝藏和蛊雕是否真如他所愿,这一切都是未知数。在汉朝的历史长河中,巫蛊之祸和韦曲子的故事只是其中的一段插曲,但它们揭示了人性的贪婪和权力的腐蚀。

    第四节:玩火自焚

    在鹿吴山中,韦曲子这个精通咒语、蛊师、驯兽之道的巫师。他坚信,无论多么凶猛的野兽,只要经过饥饿的折磨和咒语的束缚,最终都会屈服于他的意志之下。然而,他这次面对的并非寻常野兽,而是传说中的上古魔兽——蛊雕。

    韦曲子精心设计了一个牢笼,用以囚禁这头强大的魔兽。他以为,只要让蛊雕经历足够的饥饿,再辅以他的咒语,就能将其驯服。但蛊雕并非普通野兽,它的力量和意志远超过韦曲子的想象。韦曲子站在牢笼外,蛊雕被囚禁在内。

    韦曲子自言自语:饥饿是驯化野兽的第一步,蛊雕,你终将屈服于我的意志之下。

    十天后,蛊雕虚弱地趴倒在牢笼里。

    韦曲子得意洋洋:“终于,你的力量开始衰退了。现在,是时候让你这只魔兽彻底臣服。”

    韦曲子开始念动咒语,然后命令弟子打开牢笼。

    弟子犹豫:“师父,这真的安全吗?”

    韦曲子不耐烦:“当然!现在,打开笼门,我要亲自下蛊。”

   

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