第330章 四不像(2/2)

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因此上,就只派了一艘渔船运送粮食,但因为印度洋风浪太大,半路翻船,送不过去。

    神州事后表示,不是我们不尽心,实在是无能为力,你也看到了,风浪太大,远洋商队都翻了。

    如此硬扛了两年,印第安百姓见日子越过越差,这么下去,迟早退化成新石器野人,于是呼吁重新并入白头鹰联邦。

    白头鹰人当然恶心的不行,说走就走,说回就回?不行!

    奈切一看民情激愤,只能绝了申请国际援助的心思,深化改革,自力更生。

    首先,他声称自己是羽蛇神的天使,大搞神仙主义。

    还发扬科技兴国的理念,大力发展民生工业,符合技术官僚主义作风。

    其次,因为是神权国,所以他的执政十分专制,但内部却十分自由,倒是很接近法团主义。

    法团主义主张各阶级在神职人员的调节下达成阶级和解,属于某个法什么斯的原教旨主义。

    最后,他还大搞民粹,声明印第安人要自强,不能寄希望于外部力量,只能依靠自己。

    但因为印第安人根本没啥自己的文化,所以暂时只能靠向神州,声称自己是殷商遗民,大力吸取东方古国的文化,不论好坏,统统拿来就用。

    同时,为了塑造自己独立的文化,他们引进了考古界的扛把子,瓶山卸岭,然后把姜先生尊为人文始祖。

    又因为如今的地球名义上都是炎黄子孙,所以他们就声称他们拥有对全世界的考古权。

    而一众列强只是冷眼旁观,根本没心情理会一个蕞尔小邦作妖。

    然后这个充斥着各种主义,一边信奉科技,一边供奉神明,一边搞民粹,一边谈包容的四不像就出炉了。

    事情发展到这一步,姜钟终于松了口气。

    然后转头将工作重心放到了德州。

    那里有一位金发商人,正在准备竞选州长。

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