第78章 魂瓶(2/2)
神亭？”大黄一脸茫然。
我解释道：“神亭就是魂瓶，又称皈依瓶、龙虎瓶和五谷罐，是汉代至宋元时期丧葬礼俗的重要陪葬品，用来安魂镇魂。”
魂瓶的出现源起于商周。
相传伯夷和叔齐是商末孤竹国君的儿子，因为忠于殷商，跑去劝谏武王伐纣无效，誓死不吃周朝的粮食，最后两个人双双饿死在了首阳山。
人们为了纪念他们的抱节之志，于是在陪葬品中放入“五谷罐”，这就是早期的魂瓶。
魂瓶随葬礼俗的出现，源于人们对死亡的恐惧和对永生的向往，中国自古就有灵魂不灭的思想与事死如事生的传统。
人死了之后，灵魂尚存，因此要安魂佑生，魂瓶既是安魂的法器，也是能帮死者从冥界飞升仙界的桥梁，其中放入五谷，是为了让死者在到达冥界以后仍能享用。
随着历史的演进与地域风俗、审美观点的改变，魂瓶的质地、造型也不断演化。
同时，魂瓶作为随葬明器也象征着墓主人的地位，数量越多，造型越精美复杂，墓主的等级地位也就越高。
而面前堆放的这些瓶瓶罐罐年代不同，材质不同，产地也不同，显然都是从各地古墓里搜罗来的。
在墓室里存放他人明器是十分晦气的事，萧伍什这位风水大家到底打的什么算盘？
我解释道：“神亭就是魂瓶，又称皈依瓶、龙虎瓶和五谷罐，是汉代至宋元时期丧葬礼俗的重要陪葬品，用来安魂镇魂。”
魂瓶的出现源起于商周。
相传伯夷和叔齐是商末孤竹国君的儿子，因为忠于殷商，跑去劝谏武王伐纣无效，誓死不吃周朝的粮食，最后两个人双双饿死在了首阳山。
人们为了纪念他们的抱节之志，于是在陪葬品中放入“五谷罐”，这就是早期的魂瓶。
魂瓶随葬礼俗的出现，源于人们对死亡的恐惧和对永生的向往，中国自古就有灵魂不灭的思想与事死如事生的传统。
人死了之后，灵魂尚存，因此要安魂佑生，魂瓶既是安魂的法器，也是能帮死者从冥界飞升仙界的桥梁，其中放入五谷，是为了让死者在到达冥界以后仍能享用。
随着历史的演进与地域风俗、审美观点的改变，魂瓶的质地、造型也不断演化。
同时，魂瓶作为随葬明器也象征着墓主人的地位，数量越多，造型越精美复杂，墓主的等级地位也就越高。
而面前堆放的这些瓶瓶罐罐年代不同，材质不同，产地也不同，显然都是从各地古墓里搜罗来的。
在墓室里存放他人明器是十分晦气的事，萧伍什这位风水大家到底打的什么算盘？