第267章 几个天罡术,各有妙处(1/2)

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    下一个奖励和也吕玉详想象的差不多,还真的就是三十六天罡术。

    系统似乎也没有继续藏着掖着了。

    【恭喜宿主诞生了第四个龙子,恭喜宿主获得三十六地煞术的五行大遁!】

    五行大遁?

    吕玉在得到了这个地煞术之后,脑海里就立刻想到了,自己之前获得地煞术。

    吞刀、服食、喝水、吐焰、透石。

    这五个地煞术组合起来,能够修炼五行之体。

    除此之外,

    他好像还真的都有五行相关地煞术,从而让自己在五行相关的掌控中,更加的游刃有余。

    比如说,土行、入水、透石、黄白。

    当时,吕玉就有察觉到,这些法术和五行,或多或少都有一些些的关系,只是这些地煞术的使用,限制还是比较多。

    那时候的他,就领开始使用地煞术中五行相关的存在,用五行之气养身,让他在地仙地阶段,收获了颇多的好处。

    甚至,还更进一步地修炼了八九玄功,突破到了六层。

    现在这个五行仙法,相比于地煞术之中,零零星星的存在,反倒是更加贴合大道的规则。

    你真要说,那就是首尾的区别。

    五行仙法,是从道生一,一生二,二生三开始讲起,太极生两仪两仪生三才、三才生四象、四象生五行……

    地煞术则是刚刚好相反,给人的感觉,就好像在一堆术法中,刚好挑中了这几个,和五行相关。

    所以,五行大遁无疑是更加详细。

    吕玉在了解之后,对于那七十二地煞术的了解,都更深一点点了。

    也不是说,地煞术就没有用了。

    两者在本质上,就好像道和术的区别,五行仙法把最基础的原理,都给你说了,你只要推衍,自然是能够推衍道地煞术。

    只要看你有没有这么心思,乃至于那点灵感了。

    地煞术则是现成的,你只要会了,那就可以拿来用了,你说两者有很强的强弱变化,本质上道会比术高级一点点,但是具体的实践上,术会比道的更好用。

    毕竟那是现成的。

    吕玉消化完毕五行大遁,倒也算是弥补了一块短板,至少对五行大道,更加了解了。

    对于相生相克的原理,了解了许多。

    只要他想,体内的五行之气,可以自由的转化,以前还要进行采集了五行之气,现在只要转化就好了。

    五行之气任何一种都可以拿来修炼了。

    这对他未来的修炼来说,还是比较方便。

    到了现在为止,他一共得到了四个天罡术,分别是导出元阳、飞身托迹、纵地金光和五行大遁。

    子嗣出生了七个,还有三个。

    吕玉倒是一口气,全部查看了起来。

    很快,

    他就得到了剩下天罡术的消息。

    【恭喜宿主诞生了第五个龙子,恭喜宿主获得三十六地煞术的九息服气!】

    【恭喜宿主诞生了第六个龙子,恭喜宿主获得三十六地煞术的降龙伏虎!】

    【恭喜宿主诞生了第七个龙子,恭喜宿主获得三十六地煞术的振山撼地!】

    九息服气?

    吕玉在瞧见了这个天罡术之后,第一个反应了就是,好像又有地煞术掺合在一起了。

    毕竟,地煞术中的导引,就是适合炼气时使用的地煞术了。

    这个九息服气,瞧着是呼吸吐纳九息,可以吞吐天地元炁转化为法力,又能散化为元炁与天地相合,返为婴儿与道混合为一,乃能聚则成形,散则成炁也。

    注:“此是炼气之道。”

    这是啥?

    吕玉在消化了九息服气之后,还有点没有反应过来。

    他对于炼气和筑基,还是经历过和有了解的,无非就是把天地之间的元气转化为自己的法力罢了。

    这个明显有一点点不一样。

    就好像说,牛仔吃了草料之后,又再次吐了出来,变回来了草一样,整个过程都有一些不对劲。

    吕玉的心中带着好奇,再度了解了一番这个法术的内核。

    他发现好像没有这么简单。

    九息服气表面是在修炼,实际上是在炼化一个地方,作为自己的道基,不是筑基的基,而是道基。

    众所周知,在修炼到了金仙的境界之后,就要去寻找掌控道则了。

    这修炼的方向,就有天地人三个方向。

    所谓的天,那就是天命、因果、气运、阴阳等等玄之又玄地存在,地则是创造一个小世界,人则有生老病死、七情六欲等等,诸如此类,都可以存在道则,凝聚形成所谓的道果。

    九息服气,就是通过类似炼气的方法,把一个地方炼化,可以炼化方寸之地,也可以炼化一个洞天福地。

    在炼化之后,基本上能在一地几乎没有什么对手。

    这里不得不说说

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