第79章 化蝶飞(1/2)
蝴蝶的一生共经历了四个阶段:卵、幼虫、蛹、成虫。
毛毛虫是蝴蝶的幼虫阶段,长相丑陋,但经过蛹的蜕变后,成蝶的美丽让人惊艳万分。整个过程里毛毛虫需要经历不断的努力和挣扎,才能重获新生。
人和虫子一样,一直在进化,从小蝌蚪到胚胎成型,再顺利诞生来到这个世界,在社会中成长,他们无一不在朝着更高方向的级别发展。虽然成为了人,但他们却回不到过去,只能观察。
你觉得生于(育)胎儿的孩子能察觉到成人的存在吗?或许能察觉,或许不能察觉。
如果说察觉不到,难道外面这个世界就不存在?
当父亲趴在母亲的肚子上和胎儿交流,肚子里的孩子会不会和我们一样认为是见了鬼?
如果孩子知道父亲的存在,他想和父亲说话,父亲能否听得到?
这个叫“介质分离”,当胎儿离开肚中的那个世界,他们以为是死亡,他们开始哭闹,他们不愿意离开那个舒适的环境(肚子里的世界)。其实这也是另一种生活的开始,至少对于我们来说……是。
胎儿的成长环境就像人死后变为灵魂一样,我们看不到他们,但他们却能看到我们。而人的成长也是如此,只有摆脱人性的丑陋,才有机会脱离,有资格去那个传说中的极乐世界。
这些便是大老板想要告诉继不凡的一切。
“看到里面的虫子了没?只有当它们化茧成蝶,才有机会离开这个观赏厅。”
大老板打开玻璃办公桌上的一道门,里面的蝴蝶全部飞了出来,紧跟着这些蝴蝶在房间飞来飞去,直至找到出口才飞向窗外。
大老板继续着蝴蝶的话题:“一个由虫子进化而成的生物,我们这类人和蝴蝶极其相似,人也能化茧成蝶,一种质化,改变自身的固有形态。当观赏厅打开的那一刻,蝴蝶有机会离开这个限制住它飞翔的墙,一堵看不见玻璃墙。而这堵墙开启的时间正是中元节,也就是人们常说的七月半。”
“七月半?”继不凡只知道人死为鬼,再投胎转世,这是他认为的。
虽说这个世界有着许多传说,但人类似乎一直在想方设法待在这个观赏厅里,用意识永存,比如用科学的方法上载意识,以达到永存。
有一小部分自称为 \"超人类主义者 \"的人,他们相信在有生之年,科技进步将使他们能够把自己的思意识\"上载 \"到计算机系统中,从而使他们摆脱生物学的限制,有效地实现\"永生\"。
或者像始皇帝那样用药材的方法炼制长生不老丹。
再或者就是修仙,只有修仙是继不凡认同的,因为继不凡觉得这个世界的吸引力已经不足,他想走的更远。
他不想同那些宁愿一直待在观赏厅里,也不愿意去看一下外面世界的人相同。
直到大老板说这些,他才有所顿悟。
那如果虫子不能化茧成蝶又会怎么样?
望着玻璃办公桌里的剩下的虫子,继不凡掷出一句:“这些成不了蝴蝶的虫子,它们最终结果会怎么样?”
“要嘛成为其它虫子的养分,要嘛再重新化茧成蝶,直到成为蝴蝶飞离观赏厅。”
继离来到继不凡面前,拿出准备好的礼盒放到继不凡面前:“在七月半时间开始,开启的不止是鬼门,同时也开启了轮回。”
继不凡没有接过礼盒,而是想解开心里的好奇心。
继不凡问大老板:“你说的这道墙真的存在吗?那他存在于宇宙的那个角落?”
大老板答:“这道墙的确存在,不过你说的宇宙……其实根本不能用宇宙来描述了,在墙外的世界何其的大,大到无法想象,大到跨越时间,跨越空间,跨越一切,甚至跨越认知想象。”
继不凡又问:“你说的是三维以外吗?”
大老板看了呆愣的继不凡一眼,解释道:“或许你搞错了一点,三维世界只不过是锁死了时间轴,也不能完全说是锁死,只是锁死了我们这副身体而已。就像虫子没变成蝴蝶之前被锁死了飞行能力一样。而四维跳脱了时间轴,人的意识并不是三维的产物,而是高维投影到三维世界的“相”,所以意识不受时间轴的限制。”
继不凡急忙问:“那投影意识的那个高维是什么样……”
大老板做了个你别着急的手势,接着说道:“先听我说完,人可以回忆过去经历过的事,也可以设想未来将要发生的事。”
“例如设想你实现财务自由后会做些什么,你会飞会长生不老又能做什么。世界不是唯一的时间轴,而是一个平行时空网格。所以你设想的未来的情况,是意识从未来平行时空网格中读取到的信息,但现在你并不一定会在未来走到那个时间网格的点。如果走到了,那既称之为心想事成。同样,我们也会在回忆时想,如果当初做了不同的选择,又会是什么结果。这也是意识读取了过去的其他平行时空网格的信息。人的意识是无法把认知以外的东西具象化的,就像我们无法把四维世界具象化一样。
毛毛虫是蝴蝶的幼虫阶段,长相丑陋,但经过蛹的蜕变后,成蝶的美丽让人惊艳万分。整个过程里毛毛虫需要经历不断的努力和挣扎,才能重获新生。
人和虫子一样,一直在进化,从小蝌蚪到胚胎成型,再顺利诞生来到这个世界,在社会中成长,他们无一不在朝着更高方向的级别发展。虽然成为了人,但他们却回不到过去,只能观察。
你觉得生于(育)胎儿的孩子能察觉到成人的存在吗?或许能察觉,或许不能察觉。
如果说察觉不到,难道外面这个世界就不存在?
当父亲趴在母亲的肚子上和胎儿交流,肚子里的孩子会不会和我们一样认为是见了鬼?
如果孩子知道父亲的存在,他想和父亲说话,父亲能否听得到?
这个叫“介质分离”,当胎儿离开肚中的那个世界,他们以为是死亡,他们开始哭闹,他们不愿意离开那个舒适的环境(肚子里的世界)。其实这也是另一种生活的开始,至少对于我们来说……是。
胎儿的成长环境就像人死后变为灵魂一样,我们看不到他们,但他们却能看到我们。而人的成长也是如此,只有摆脱人性的丑陋,才有机会脱离,有资格去那个传说中的极乐世界。
这些便是大老板想要告诉继不凡的一切。
“看到里面的虫子了没?只有当它们化茧成蝶,才有机会离开这个观赏厅。”
大老板打开玻璃办公桌上的一道门,里面的蝴蝶全部飞了出来,紧跟着这些蝴蝶在房间飞来飞去,直至找到出口才飞向窗外。
大老板继续着蝴蝶的话题:“一个由虫子进化而成的生物,我们这类人和蝴蝶极其相似,人也能化茧成蝶,一种质化,改变自身的固有形态。当观赏厅打开的那一刻,蝴蝶有机会离开这个限制住它飞翔的墙,一堵看不见玻璃墙。而这堵墙开启的时间正是中元节,也就是人们常说的七月半。”
“七月半?”继不凡只知道人死为鬼,再投胎转世,这是他认为的。
虽说这个世界有着许多传说,但人类似乎一直在想方设法待在这个观赏厅里,用意识永存,比如用科学的方法上载意识,以达到永存。
有一小部分自称为 \"超人类主义者 \"的人,他们相信在有生之年,科技进步将使他们能够把自己的思意识\"上载 \"到计算机系统中,从而使他们摆脱生物学的限制,有效地实现\"永生\"。
或者像始皇帝那样用药材的方法炼制长生不老丹。
再或者就是修仙,只有修仙是继不凡认同的,因为继不凡觉得这个世界的吸引力已经不足,他想走的更远。
他不想同那些宁愿一直待在观赏厅里,也不愿意去看一下外面世界的人相同。
直到大老板说这些,他才有所顿悟。
那如果虫子不能化茧成蝶又会怎么样?
望着玻璃办公桌里的剩下的虫子,继不凡掷出一句:“这些成不了蝴蝶的虫子,它们最终结果会怎么样?”
“要嘛成为其它虫子的养分,要嘛再重新化茧成蝶,直到成为蝴蝶飞离观赏厅。”
继离来到继不凡面前,拿出准备好的礼盒放到继不凡面前:“在七月半时间开始,开启的不止是鬼门,同时也开启了轮回。”
继不凡没有接过礼盒,而是想解开心里的好奇心。
继不凡问大老板:“你说的这道墙真的存在吗?那他存在于宇宙的那个角落?”
大老板答:“这道墙的确存在,不过你说的宇宙……其实根本不能用宇宙来描述了,在墙外的世界何其的大,大到无法想象,大到跨越时间,跨越空间,跨越一切,甚至跨越认知想象。”
继不凡又问:“你说的是三维以外吗?”
大老板看了呆愣的继不凡一眼,解释道:“或许你搞错了一点,三维世界只不过是锁死了时间轴,也不能完全说是锁死,只是锁死了我们这副身体而已。就像虫子没变成蝴蝶之前被锁死了飞行能力一样。而四维跳脱了时间轴,人的意识并不是三维的产物,而是高维投影到三维世界的“相”,所以意识不受时间轴的限制。”
继不凡急忙问:“那投影意识的那个高维是什么样……”
大老板做了个你别着急的手势,接着说道:“先听我说完,人可以回忆过去经历过的事,也可以设想未来将要发生的事。”
“例如设想你实现财务自由后会做些什么,你会飞会长生不老又能做什么。世界不是唯一的时间轴,而是一个平行时空网格。所以你设想的未来的情况,是意识从未来平行时空网格中读取到的信息,但现在你并不一定会在未来走到那个时间网格的点。如果走到了,那既称之为心想事成。同样,我们也会在回忆时想,如果当初做了不同的选择,又会是什么结果。这也是意识读取了过去的其他平行时空网格的信息。人的意识是无法把认知以外的东西具象化的,就像我们无法把四维世界具象化一样。
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