第93章 不同的思考方式(2/3)

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下去。

    纸上印着的是一篇文章:《二十四孝图》。

    “《二十四孝图》这篇文章讲了鲁迅先生对二十四孝的看法,大家可以一边听我讲一边看这篇文章。”

    “看到埋儿奉母的故事,只感觉郭巨的儿子值得同情,开开心心的在母亲的胳膊上玩,他的父亲却在挖坑打算把他埋了。至此,我不光觉得我无法做孝子,甚至害怕我父亲去做孝子。”周老师说道:“因为如果他的父亲去做孝子,被埋的也许就是他了,他可没有信心在挖坑埋他的时候一定会挖到金子。这是残忍的孝道,甚至是吃人的孝,吃的还是自己的孩子!”

    班上的学生都愣住了,再一看发下来的教案,二十四孝图上的文章,也确实是这么讲的。

    “父母要为孩子负责,即便是现在也是如此,很多父母把孩子当成自己的附属品。为了任何人,哪怕是为了自己的父母虐待孩子,迫害孩子的行为,宣扬这些行为,都是对恶的纵容。更谈不上什么孝了。”周老师手扶在旁边同学的桌子上,慷慨激昂的讲着,班上的同学不敢置信的看着他。

    没有人打断周老师,周老师笑了笑,继续说道:“再看二十四孝,二十四孝的故事里,除了孔子时代的故事居多外,汉代的故事也有不少。这是因为汉朝选拔官员的方式——‘举孝廉’。这种制度就是推举孝顺父母,行为清廉的人做官。这让孝成为了一种导向,也滋生了很多为了做官而产生的孝,虚伪的孝。”

    “一边教人真诚,一边教人虚伪,好像要告诉人正确的价值观,却让人在正确的道路上处处受阻。”

    许谋听到后拿笔的手一抖,到底什么是正确的,是听话才是正确的,还是让你听话的人自己都不知道什么才是正确的?

    周老师往前走了两步,手扶上了另一名同学的桌子。“我们再来谈谈变异的孝。卧冰求鲤,我想是大家从小就听过的故事吧?事实上,比起用体温暖出一个冰窟,从窟窿里蹦出两条大鱼,更有可能的是这两种情况。一种是冰面非常薄,走在上面冰就直接破碎,卧冰求鲤的主角王祥直接落水而亡。若是冰面厚,用体温在上面暖上一整天,依然没有融化冰,无功而返,自己患上冻伤和感冒。”

    “这样不顾自己的性命的行为,不论能否感动神明,都是极其不应该的。”

    “周老师,你是说,我们学习的这本二十四孝是错误的?”一个学生举手问周老师。

    “是,前人所作出的努力,所钻研而传达下来的知识,甚至是为了解放思想而作出的牺牲,才可以让我在今天的课堂上肯定的说这些愚孝是错的。”周老师认真的说道。

    “可是这些故事都广为流传,为什么会是错的呢?”那名学生继续追问。

    “是不是很奇怪,我们有时候总是先接触错误的东西,或者是不完全正确的东西,之后才慢慢的去了解正确的东西?”周老师继续说道:“这就是学习的意义。我们在面对怀疑的东西时会独立思考,能站在这些故事,文章,或者是别人的话与思想之上。自古以来,愚昧属于大多数人。”

    “知识教我们肯定,更教我们学会否定。能认清事物的本质,读懂他人的目的,不随波逐流,又能选择自己的人生,在这样的社会中保持本心,这大概就是学习的意义。”

    许谋拿起笔,久违的又一次在课本上写下了几个字母。

    “当然,我觉得知识最大的魅力在于,当你拥有它时,它的意义便再也不由其他人定义。”周老师说着说着走到后排,到了许谋的位置。他顺手拿起许谋的课本,拿出口袋里随身携带的笔。

    课本上是许谋刚刚写下的一个公式,E=mc。

    周老师一边继续讲课,一边在这个公式的c上补了一个小小的平方符号,又把课本还给许谋。

    不论别人推动你的速度有多快多荒谬,你的能量取决于你本身。你的意义,学习的意义,从来都不由别人来决定。不论怎样选择,怎样追求,昂首挺胸的活下去。

    午休时间在顾钦行的办公室,看过袁教官发的总教官的事迹后,顾钦行不由得紧锁眉头。

    “其实有这些差不多也就够了,之后如果可以找到视频证据是最好的,就是没有也足够指证了。”洛天河看到顾钦行紧锁的眉头,是因为想到宁妍生前经历的不幸吧?他大概还没有心理准备一点点接受宁妍的痛苦。

    “确实,我会想办法找机会带你们出去的。”平复了一下心情,顾钦行说道。

    “可是……”苏铃雪有所顾忌的说道:“我还是想要找出她到底是怎么死的。”

    “你是说找出真相吗?让一个特定的人负责?”顾钦行攥紧了拳头:“这些人都是共犯,没有谁是无辜的!”

    “可是宁妍的死还疑点重重啊,她是怎么上天台,为什么她跳楼前没有教官发现她不见了。找出真相一定对我们更有利。”苏铃雪坚定的说道。

    “可是我们现在对此无从下手不是吗?”顾钦行自然想知道,但他也隐隐有些害怕。他对此没有什么头绪,但是总有种不好的预

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