第1089章 一小撮人(2/2)
这一步。
首先就是要找到一个着力点，一个能直接影响到所有人的着力点。
就像杠杆原理中的支点。
如果找不到支点，只会事倍功半，甚至白费力气。
岳川在思索，仙家改变此方天地的支点是什么呢？
思想？
最多也就是涉及诸位圣贤，其他人就很难波及了。
就像上辈子的世界里，有多少人看过诸子百家的着作呢？
即便那些耳熟能详的名句，大都是被删了半截的，并且含义颠覆。
比如“父母在，不远游。游必有方。”
再比如“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣！”
这种篡改经典的文字大行其道，却无人更正，这足以说明，思想这条路很难“言出法随”，直接影响到每个人。
政治？
这更不行了，岳川一直在拆分诸国。
在岳川的构想中，天下诸国经济、文化等方面可以大一统，但政治不行。
文化？
这条路行得通，却又行不通。
不是每个人都擅长读书，也不是每个擅长读书的人都能上得起学、读的上书，更不是每个努力读书的人都能通过读书改变命运。
这条路最多也就是影响到99%的人，但还是有1%的人被遗漏在集体之外。
上辈子，岳川的爷爷就是这样，默默承受三十多年的硌痛。
岳川希望找到一条能惠及所有人，直接影响到所有人，不留任何死角，更不留任何遗憾的路。
一个改变天下，改变天下人的“支点”。
首先就是要找到一个着力点，一个能直接影响到所有人的着力点。
就像杠杆原理中的支点。
如果找不到支点，只会事倍功半，甚至白费力气。
岳川在思索，仙家改变此方天地的支点是什么呢？
思想？
最多也就是涉及诸位圣贤，其他人就很难波及了。
就像上辈子的世界里，有多少人看过诸子百家的着作呢？
即便那些耳熟能详的名句，大都是被删了半截的，并且含义颠覆。
比如“父母在，不远游。游必有方。”
再比如“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣！”
这种篡改经典的文字大行其道，却无人更正，这足以说明，思想这条路很难“言出法随”，直接影响到每个人。
政治？
这更不行了，岳川一直在拆分诸国。
在岳川的构想中，天下诸国经济、文化等方面可以大一统，但政治不行。
文化？
这条路行得通，却又行不通。
不是每个人都擅长读书，也不是每个擅长读书的人都能上得起学、读的上书，更不是每个努力读书的人都能通过读书改变命运。
这条路最多也就是影响到99%的人，但还是有1%的人被遗漏在集体之外。
上辈子，岳川的爷爷就是这样，默默承受三十多年的硌痛。
岳川希望找到一条能惠及所有人，直接影响到所有人，不留任何死角，更不留任何遗憾的路。
一个改变天下，改变天下人的“支点”。