第50章 你做个人不行吗(2/2)
胡波老老实实的拉开椅子，一阵紧张，似乎手心都在出汗，心想老子怎么这么怕你呢，高考都没有这么紧张。
“别紧张啊，又不是审判的你！”安梦婕乐滋滋的说道。
“还说不是审判我，你让我和犯人这样坐着？”胡波愤愤不平道。
“那你来我旁边坐着好了”说着安梦婕拍拍自己旁边的床沿。
“那还是算了吧，我怕回答的不好你掐死我！”胡波装作一脸委屈的说道。
“还算你有自知之明，那我可问了？”
“问吧，反正要杀要剐悉听尊便。”
“希望检验的结果你对得起自己的这份大义凛然！，问，是谁控诉了苏格拉底，又是控诉的什么罪名？”
安梦婕变脸真快，第一个问题就这样抛了过来。
“一个叫莫勒图斯的年轻人，控诉苏格拉底主要两大罪名，分别是不信城邦诸神和败坏青年。”
“不错啊，看来60多页的引言你看了。第二题，造成苏格拉底被审判并处以死刑的根本原因是什么？”
“刚才你已经问了两个问题了，这是第三题吧？”胡波抗议的说道。
“我说第几题就第几题，你别打岔，认真听题，造成苏格拉底被审判并处以死刑的根本原因是什么？”
“额，额，大概是哲学对美好生活的追问和统治者对同一问题的解决方式之间的冲突吧”胡波不敢确定，但是可以肯定的是根源是阶级矛盾，只要西方世界矛盾就是阶级矛盾，高中政治老师就是这样教的。
\"胡波同志，不错呦，继续，第三题，问，控诉方控诉苏格拉底说话很聪明，要小心被欺骗，苏格拉底的申辩是什么？\"
胡波开始不镇定了，抓耳挠腮，不知所以，说道“给个提示呗？”
“还要提示，你以为综艺节目呢？好吧，提示你一下，法官，演说者”安梦婕喜滋滋的盯着胡波看。
“奥，奥，是判断说的是否正当是法官的德性，而演说者的德性就是说真话。”
看到安梦婕轻轻点头，看来胡波蒙对一题，胡博喜不自胜。
“第四题，问，城邦人被苏格拉底称为智者之知，那苏格拉底本人是什么？关于钱财苏格拉底又是怎样驳斥的？”
“又是二合一的题！第一个苏格拉底本人被称为无知之知，第二个，答，苏格拉底驳斥城邦人只知道敛财，不追求智慧和真理，干这种不要脸的事情，不感觉羞愧吗！”
“文中哪里写不要脸了，那叫羞愧！”
“羞愧不就是不要脸吗？”
“好吧”安梦婕无奈的说道，似乎也赞同了胡波的逻辑。
“那我答的对不对呢？”胡波的好胜心终究还是更在意自己的答案安梦婕满意不满意。
“不全对，本质没有讲出来，本质才是要学习的！”
“那本质是什么？”
“本质是德行不是来自金钱，而是金钱和人类所有有所别的好处，无论个体的还是城邦的，之所以好，都是因为德行。苏格拉底尝试劝说所有人，不要先关心“自己的”，而要先关心“自己”，让人们变得最好喝最智慧。”
“这太复杂了，太绕口了！”
“胡波，以后我们都好好提高自己的修为，去追求一些更有意义，更伟大的事情，虽然很努力也可能也很难抵达这些伟大，但是近一些总是更好的！”安梦婕凝重的说道。
“请说人话！”
“额，人话就是你将来是从事金融工作的，身边全是各种金钱和诱惑，要行事端正，要严于律己，要提升认知，要增强敬畏！往往一些罪恶的形成都是因为无知，所以我们要不断求索，让无知变成有知，做个有智慧的人。”
“知道了，就是拒绝诱惑、抵制腐败、行正坐端、心怀天下。”胡波认真的说道。
“还是你会说人话！”
“你的意思你不是人呗？”胡波调侃的说道。
安梦婕突地起身，扑向胡波，嘴里说道“胡波，你做个人不行吗！”
胡波心想那我到底是个人还是不是人？安梦婕已经跨坐在胡波的腿上……
“哎呦，膝盖，膝盖呀，疼……”
“别紧张啊，又不是审判的你！”安梦婕乐滋滋的说道。
“还说不是审判我，你让我和犯人这样坐着？”胡波愤愤不平道。
“那你来我旁边坐着好了”说着安梦婕拍拍自己旁边的床沿。
“那还是算了吧，我怕回答的不好你掐死我！”胡波装作一脸委屈的说道。
“还算你有自知之明，那我可问了？”
“问吧，反正要杀要剐悉听尊便。”
“希望检验的结果你对得起自己的这份大义凛然！，问，是谁控诉了苏格拉底，又是控诉的什么罪名？”
安梦婕变脸真快，第一个问题就这样抛了过来。
“一个叫莫勒图斯的年轻人，控诉苏格拉底主要两大罪名，分别是不信城邦诸神和败坏青年。”
“不错啊，看来60多页的引言你看了。第二题，造成苏格拉底被审判并处以死刑的根本原因是什么？”
“刚才你已经问了两个问题了，这是第三题吧？”胡波抗议的说道。
“我说第几题就第几题，你别打岔，认真听题，造成苏格拉底被审判并处以死刑的根本原因是什么？”
“额，额，大概是哲学对美好生活的追问和统治者对同一问题的解决方式之间的冲突吧”胡波不敢确定，但是可以肯定的是根源是阶级矛盾，只要西方世界矛盾就是阶级矛盾，高中政治老师就是这样教的。
\"胡波同志，不错呦，继续，第三题，问，控诉方控诉苏格拉底说话很聪明，要小心被欺骗，苏格拉底的申辩是什么？\"
胡波开始不镇定了，抓耳挠腮，不知所以，说道“给个提示呗？”
“还要提示，你以为综艺节目呢？好吧，提示你一下，法官，演说者”安梦婕喜滋滋的盯着胡波看。
“奥，奥，是判断说的是否正当是法官的德性，而演说者的德性就是说真话。”
看到安梦婕轻轻点头，看来胡波蒙对一题，胡博喜不自胜。
“第四题，问，城邦人被苏格拉底称为智者之知，那苏格拉底本人是什么？关于钱财苏格拉底又是怎样驳斥的？”
“又是二合一的题！第一个苏格拉底本人被称为无知之知，第二个，答，苏格拉底驳斥城邦人只知道敛财，不追求智慧和真理，干这种不要脸的事情，不感觉羞愧吗！”
“文中哪里写不要脸了，那叫羞愧！”
“羞愧不就是不要脸吗？”
“好吧”安梦婕无奈的说道，似乎也赞同了胡波的逻辑。
“那我答的对不对呢？”胡波的好胜心终究还是更在意自己的答案安梦婕满意不满意。
“不全对，本质没有讲出来，本质才是要学习的！”
“那本质是什么？”
“本质是德行不是来自金钱，而是金钱和人类所有有所别的好处，无论个体的还是城邦的，之所以好，都是因为德行。苏格拉底尝试劝说所有人，不要先关心“自己的”，而要先关心“自己”，让人们变得最好喝最智慧。”
“这太复杂了，太绕口了！”
“胡波，以后我们都好好提高自己的修为，去追求一些更有意义，更伟大的事情，虽然很努力也可能也很难抵达这些伟大，但是近一些总是更好的！”安梦婕凝重的说道。
“请说人话！”
“额，人话就是你将来是从事金融工作的，身边全是各种金钱和诱惑，要行事端正，要严于律己，要提升认知，要增强敬畏！往往一些罪恶的形成都是因为无知，所以我们要不断求索，让无知变成有知，做个有智慧的人。”
“知道了，就是拒绝诱惑、抵制腐败、行正坐端、心怀天下。”胡波认真的说道。
“还是你会说人话！”
“你的意思你不是人呗？”胡波调侃的说道。
安梦婕突地起身，扑向胡波，嘴里说道“胡波，你做个人不行吗！”
胡波心想那我到底是个人还是不是人？安梦婕已经跨坐在胡波的腿上……
“哎呦，膝盖，膝盖呀，疼……”