第175章 偶见第56个民族(3)(2/2)

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馆”,就设在基诺人曾经居住了一个大家庭的“大公房”内。

    这里将基诺族人曾经住过的竹木结构建筑,以前使用过的农具和生活用品,像家用火塘、生产工具、狩猎工具、民间乐器、生活用具、纺织工具、服装服饰等等,一一展现给了游客。

    因为基诺族没有自己的文字,这里还有残存着他们古时刻木记事用的原始刻木。

    从博物馆的展品可以看出,曾经的基诺族人过的是原始的共产主义公有制生活,他们不分,大家各尽所能,日出而作,日落而息,有饭大家吃,猎获的野味平均分配。

    宁静对墙上挂着的、基诺族妇女的大耳洞图片产生了兴趣。

    她的耳朵上也有戴耳环的耳洞,但她的只有针眼那么大,如果不戴耳环,几乎看不到。

    虎永刚觉得,相比基诺族妇女,她的只能叫耳眼,这边的才能叫耳洞,而且真的大得让人咋舌!大到可以穿过玻璃杯!

    饶考团长解释说,他们基诺族人,不分男女,从小都要穿耳洞的,而且他们是以耳洞的大为美的,谁的耳洞越大,说明他越美、越勤劳、越勇敢。

    至于大耳洞的形成,也是循序渐进地来的,开始的时候塞进去小树枝、小竹管,然后慢慢加大,就变成了现在这个样子了。

    他还开玩笑说:“我们基诺族的青年男女,在谈恋爱的时候喜欢送给对方花束,而且还要插到对方的耳洞里,如果耳洞小了,花束也插不进去啊哈哈!”

    虎永刚却对一个大大的蚂蚁堆很好奇。

    这可不是普通的蚂蚁窝,据说它还是基诺族人的舅舅呢。

    前文说过,基诺族是一个尊重舅舅的民族,男女青年的婚姻大事并不是父母做主,而是舅舅做主。

    而且在家族里有什么大事小情,基本上也都会去询问舅舅的意见,让舅舅拿主意。

    如果基诺族的孩子没有舅舅的话,在成长的道路上会有很多的影响,尤其是在结婚上会很麻烦。

    所以,如果基诺族人没有舅舅的话,就要由寨子里的巫师,带着他去找一个蚂蚁堆,认蚂蚁堆为舅舅。

    这样一来,他就不是一个没有舅舅的孩子了,在寨子里也就能够娶得上媳妇,和其他人一样也是有舅舅,不被人耻笑,也能享受同样的待遇了。

    众人纷纷称奇,饶考团长说:“这有什么好奇怪的?一方水土养一方人,各地的习俗不一样而已!要是到处都一样,你们还会出来旅游吗?”

    众皆大笑。

    眼见四点降至,饶考团长说:“在我们这次愉快的游玩结束之前,我请大家免费品茶,尝尝六大茶山之首—基诺山普洱茶的味道。”

    虎永刚和宁静意味深长地相视一笑!

    天下哪有免费的午餐!这都是旅游景区一贯的套路,只怕是免费品茶是假,推销茶叶才是真吧!

    夫妻俩看破不说破,只是找了个借口,说要趁天色还早,要赶路去野象谷。

    然后,也不管饶考团长答不答应、高不高兴,就自顾自地沿着那条用竹条铺就的道路下山了……

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