第30章 另一个理论S＋(3/3)
子上睡呗，这样开始了我们就能直接把你叫醒，根本不会迟到，想想一个小时后你再睡醒，急急忙忙的大呼小叫，然后早饭都来不及吃，饿着肚子跑到这里，发现所有人都到了，只有我们尴尬地从众人的视线中推开大门落座，然后还要忍受一早上校长的讲话......”
“好好好，科泽伊，别说了别说了，光是想象那个场景，我就能在原地再抠出一个自由殿堂，赶紧进去吧。”
“自由殿堂”听起来有些中二，可是在这个时代倒也正常。
名字是由上一个校长在建立起这个地点的时候起的，主要是为了纪念雅克曼德公国法师圈里逐渐形成起来的自由、开放的学术氛围——人们聚在一起互相分享自己的研究心得，没有相同领域聚在一起的小团体；没有不同领域之间的鄙视链；没有因为年纪轻轻而遭到轻视；也没有因为德高望重而受到极力吹捧。
走进大厅，可以看见里面相当宽阔，几乎和科泽伊大学时期最大的体育馆具有一样的内部空间，然而这里要华丽许多——
不同花纹的的墙面和石柱，镶嵌在墙里的雕像，还有自上而下如梯田般一排排整齐罗列的固定座位，上面都铺着白色的挂饰和座垫，与白色大理石构造的大厅相得益彰。
从两侧宽大窗户中照进的阳光经由白色的漫反射，将整个“自由殿堂”烘托得富丽堂皇，分外明亮。
大厅顶部是一盏华丽的琉璃灯，由金色的链子悬挂于正中央，最前面的平台上放着一座白青色的木制演讲台，这种配置和科泽伊记忆中的很像，就是缺少了电线连接的话筒。
平台后面是覆盖一整面墙壁的壁画，整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景，描画了五六十个正在交谈着的法师，当然，要先摒弃掉法师总是戴着尖顶帽的刻板印象，他们的穿着可能随意了一点，但是并不凌乱。
画面上的人也并不都聚在一起围成圆形，而是平面铺开，通过不同的朝向分成不同的小组，肢体做着丰富的动作，引经据典，激烈的讨论着什么问题，总的说来，这些人物，尽管科泽伊现在一个也不认识，但是都是各个领域曾经盛极一时、独领风骚的着名法师。
他们或行走、或交谈、或争论、或计算、或深思，完全沉浸在浓厚的学术氛围和自由辩论的气氛之中......
“好好好，科泽伊，别说了别说了，光是想象那个场景，我就能在原地再抠出一个自由殿堂，赶紧进去吧。”
“自由殿堂”听起来有些中二，可是在这个时代倒也正常。
名字是由上一个校长在建立起这个地点的时候起的，主要是为了纪念雅克曼德公国法师圈里逐渐形成起来的自由、开放的学术氛围——人们聚在一起互相分享自己的研究心得，没有相同领域聚在一起的小团体；没有不同领域之间的鄙视链；没有因为年纪轻轻而遭到轻视；也没有因为德高望重而受到极力吹捧。
走进大厅，可以看见里面相当宽阔，几乎和科泽伊大学时期最大的体育馆具有一样的内部空间，然而这里要华丽许多——
不同花纹的的墙面和石柱，镶嵌在墙里的雕像，还有自上而下如梯田般一排排整齐罗列的固定座位，上面都铺着白色的挂饰和座垫，与白色大理石构造的大厅相得益彰。
从两侧宽大窗户中照进的阳光经由白色的漫反射，将整个“自由殿堂”烘托得富丽堂皇，分外明亮。
大厅顶部是一盏华丽的琉璃灯，由金色的链子悬挂于正中央，最前面的平台上放着一座白青色的木制演讲台，这种配置和科泽伊记忆中的很像，就是缺少了电线连接的话筒。
平台后面是覆盖一整面墙壁的壁画，整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景，描画了五六十个正在交谈着的法师，当然，要先摒弃掉法师总是戴着尖顶帽的刻板印象，他们的穿着可能随意了一点，但是并不凌乱。
画面上的人也并不都聚在一起围成圆形，而是平面铺开，通过不同的朝向分成不同的小组，肢体做着丰富的动作，引经据典，激烈的讨论着什么问题，总的说来，这些人物，尽管科泽伊现在一个也不认识，但是都是各个领域曾经盛极一时、独领风骚的着名法师。
他们或行走、或交谈、或争论、或计算、或深思，完全沉浸在浓厚的学术氛围和自由辩论的气氛之中......