第190章 其犹龙邪!(2/3)

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也会本能的排斥自己乃是满清哒子,剪了脑袋上的辫子,剪不去心中的辫子啥的。

    对于黄石公和应曜而言,地处中原,比邻鲁地,视关中为西夷,似乎也无不可。

    当然。

    话又说回来。

    这终究只是人心中的偏见。

    九州四海,皆为华夏。

    要学会正视青史的发展历程。

    才是一个在野名仕应该有的态度。

    就这样。

    许尚和黄石公、应曜算是化干戈为玉帛,彻底的和解了。

    尉缭子对此表示有些难受。

    他还想看打起来呢!

    尉缭同志现在就是妥妥的看热闹不嫌事大,只要活得精彩,纵然是一现昙花,又有何妨?

    毋庸置疑。

    尉缭子的这种新活法,别的不说,其内心肯定是十分痛快的。

    右席。

    北冥子等到众人重新落座以后,才开始述说此番论道的总结言词。

    “黄石公的【守虚合道】之论,用四个字便能够形容,那便是:虚极静笃。”

    北冥子闭目述说道:“使自我之心灵,保持在虚和静的至极笃定状态,放空本我,如同大梦方觉后的醒转之间。”

    “以此观察万事万物并行时的循环往复之规律,这便是我们生而为人的【顺天求道】之法。”

    “而应公的进一寸便得一寸进益,进一分便得一分的欣喜……此当是我等在求道过程中,最为上佳的心态。”

    “如果顺天求道让我们平添迷茫,愈加痛苦,分不清现实和虚妄,反而坠入更加不可测的深渊,那这便是妥妥的走火入魔,彻底丢失了本心。”

    “顺天求道,需要结合自身的年龄,经历,性格,当下的状况等等,多重辩证看待,戒骄戒躁,方得始终。”

    “综上,黄石公更加直观的剖析出了【守虚合道】之境,而应公则是阐述了【顺天求道】的应用方法,与理当保持的良好心态,以免误入歧途,害人害己。”

    “两者皆可为上乘之论,谓之极好。”

    ……

    北冥子也算是不吝赞誉。

    因为黄石公和应曜提前向许尚表达了后者更胜一筹……

    遂。

    北冥子无需评判两方之高低。

    所以他才会把黄石公和应曜的论道之言,合在一起进行总结。

    一者告诉你守虚合道是什么。

    二者告诉你顺天求道时需要保持的心态和方法。

    都是纯干货。

    道家太上亲自认证,妥妥的童叟无欺。

    许尚听的也是频频点头。

    黄石公和应曜的发挥,已经是其自身能够达到的极致了。

    可惜。

    两人合起来也不可能比得过许尚。

    毕竟许尚的论道之言,暗合了四个人……他自己身为穿越者的眼界格局,借势北冥子的大道二元区分,移嫁汉高祖的先天守虚气运,借用嘉靖皇帝的云在青天水在瓶……

    比人多?

    不好意思。

    你只有两个人。

    我却有四个人。

    此乃阐述【守虚应人】的优势,许尚可以汇而总之。

    甚至只要许尚愿意,他还可以有更多的人,那么多牛逼的帝王气运,真要全部融合挪用之。

    估计许尚得搞个九九八十一天的讲道。

    那场面……

    还别说,在他大限将至的时候,或许还真可以搞搞看。

    现在肯定不行。

    北冥子已经为此番论道进行总结收尾了。

    并且。

    黄石公阐述的【顺天守虚】在融会贯通方面,注定是有局限的。

    天道至理,说来说去,都是是玄之又玄的。

    老庄的框架就摆在那里。

    黄石公不可能开创出来新的大道,他只能用自我感悟,贴合出些许大道真言。

    然而。

    黄石公一人之感悟,又怎能比得上历代最为顶尖的帝王大气运呢?

    另外。

    他们这次基本上属于三段式的论道大比。

    开局许尚用【吾心光明说】小试牛刀。

    中段许尚用【有、无、名、玄、道】再下一城。

    终局许尚搬出了大杀招……彻底让对手心服口服……

    十分圆满。

    完美至极!

    许尚对此是非常满意的。

    北冥子亦是觉得这次下山游历,所得甚丰。

    “总结完了黄石公和应公的论道之言,我们就得说说许公的虚实之间,虚心实腹,归于合道……”

    北冥子沉思了好一会儿:“事实上,我对于许公在应人层面的【守虚合道】之言,已经无从做出具体的评断了。”

    “世间无我,处处是我。”

    “想来这就是许公眼下正在

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