第192章 破格获取(1/5)

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    蜉蝣憾苍天!

    我辈于现世观春秋诸贤的时候,其实正是这般心态。

    只不过从今以后。

    许尚也将成为先秦封圣一员,甚至与老子并肩。

    另外。

    北冥子之言,不仅是捧许尚这么简单。

    他还提到了一个非常高纬度的看法。

    即:劫富济贫。

    如果为富不仁,劫之以济苍生,实乃义举,自无不可。

    然而。

    之前北冥子和黄石公都有过明确的表态。

    那就是在道家看来,所为的仁义,它并不是一个褒义词,而是贬义居多……因为有了仁义,所以产生【名】之对立,进而连带着有了私心,偏见……

    当我们以这个逻辑为基础。

    便会发现北冥子用劫富济贫来形容许尚的助秦之举,本是持反对态度的。

    从绝对的高度来看。

    许尚强行延续大秦百年国祚,那必然就得对应的牺牲一些东西。

    能是什么呢?

    答案非常简单。

    其实就是许尚方才自己也意识到的……他移嫁了后世大汉的国运,转给了即将毁灭的大秦,并全数掠夺了汉高祖刘邦的气运。

    所谓先天守虚,王道灌顶,现今都在嬴政和扶苏的身上应验……

    这,便是妥妥的劫富济贫。

    富者:代表了未来的赤帝刘邦。

    贫者:原本必定会走向二世灭亡的大秦。

    综上。

    北冥子并不像许尚那般,通晓古今未来。

    但他境界实在太高了。

    就导致他能够轻易看穿太多的东西。

    当你把一百人分做两拨,让他们一起去下海经商。

    就注定有人穷,有人富。

    你当然可以选择帮助穷人,但往往你一松手,他们又会重新被打回原形。

    这就是所谓的扒着井沿看一眼。

    亦或者。

    在同等的市场规律与法律之下,有人始终赚不到钱,于是就开始突破法律的底线,开始搞什么杀人放火金腰带。

    此方为:破格获取。

    简单来说就是正经比武干不过,索性去偷,去骗,去不讲武德。

    举例。

    当阶级彻底固化以后,穷人要如何变富。

    答:吃绝户。

    西门庆倒了以后,潘金莲立马大难临头各自飞,把能卷的全都卷走了。

    还有西门庆的两个心腹管家,得知主家没了,直接原地带着用西门庆给的钱货,另起炉灶。

    现世也有例子,而且很多……

    彩礼纠纷。

    有女方拿了三十八万彩礼,结婚第二天就回了娘家,彩礼不退。

    此乃另类的吃绝户,钻了法律的空子。

    也有小白脸把富婆拿捏至死的例子。

    简而言之。

    成年人的感情世界,一旦涉及到了利益之分,就必然会变成狼吃羊。

    如果你说……我不会,我们就是真心相爱的,他\/她才不是图我的钱呢。

    不用怀疑。

    那你就是羊了。

    感情、婚姻……

    实乃破格获取的捷径,也正因此,才会有那么多人趋之若鹜。

    尽管也会偶然发生几起灭门惨案。

    但对比庞大的范例基数来看。

    这条门路依旧处于低风险,高回报……

    至于扒着井沿看一眼的案例。

    中彩票,很多人心态发生变化,短暂的风光过后,反而会变得凄惨无比。

    还有炒股……站在风口上,猪都能飞起来,可一辈子是很长的,大多数人再怎么飞都逃脱不了韭菜的命运。

    综上。

    这就可以解释北冥子最初对于许尚助秦的全部态度了。

    即:用【破格获取】的方式,达成了【劫富济贫】的目的,最终这种行为只能是无谓的……

    毫无意义。

    从顺天应势,自然而然的角度来看,其实尉缭子为了加速大秦灭亡,进而选择布置天命局,这反而更加会让北冥子赞同。

    回到此刻。

    那么问题来了。

    为啥尉缭子和北冥子又都先后改变了自己的想法和看法呢?

    原因只在于一点。

    许尚确实是在助秦,却又不仅仅只是助秦,他的目光始终着眼于九州华夏的大盘上,并遗泽于万代千秋。

    这一下立马格局就不一样了。

    原本有些贬义的破格获取和劫富济贫,也都变成了守虚应人的必要手段。

    故。

    北冥子才会在四方阁的门前,说出:后世我辈若是修行,并悟透许尚的守虚应人之道,必将敬其如敬神,宛如蜉蝣面青天。

    “北冥大师的赞誉,我受之惶恐。”

    许尚

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