第195章 君不行兮夷犹(3/5)
似有些粗犷，实则做事还是十分稳当的。
“熊解，原泗水郡郡守，直接负责打捞豫州鼎事宜。”
赵摎环顾八方的道：“兹事体大，其肩挑这等重任，却始终未能谨慎行事。”
“秦廷曾明令禁止不准再行古之人祭，可熊解却依旧瞒着朝廷，搞出了打生桩，河伯娶亲，人牲献祭等严禁之事。”
“后来陛下考虑到临阵换将，或有不妥，遂给其戴罪立功的机会。”
“结果却没想到这厮却又犯下了渎神之罪，擅自开挖泗水，分流改道，冒犯神明湘君。”
“此绝非秦廷之意，更非皇帝陛下的决策。”
“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”
“四海山川，神明在上，我秦廷自当重罚渎神罪人，以敬苍生。”
……
赵摎的这番言辞，明显是精心准备过的。
反正所有的黑锅，现在全都加在了熊解的头上。
朝廷是没有错的。
皇帝依旧圣明。
唯有熊解匍匐叩首，满眼绝望……
昌文君一声轻叹，缓缓闭目。
台下。
数百名乡三老，乡亭长者，巫师、巫祝、巫觋，他们极少部分人能够看出朝廷是在作秀。
比如庄列和荆南……
而大部分人则是早有听闻熊解的昏聩莫名，对于其落得这般下场，也是十分解气的。
毕竟朝廷确实杀了一个封疆大吏，祭祀神明。
单就此举而言。
绝对是挑不出任何茬子的。
“哎！希望此番祭神过后，来年能够风调雨顺，得到湘君宽佑。”
“我就现在就想看看……把熊解作祭以后，秦廷是否真能打捞得出豫州鼎。若成，则必然代表着神明大赦，反之来年定将天灾不断啊！”
“话说依着这熊解的昏聩之名，竟然到现在才被正法作祭，背后要是没有人包庇，我是万万不信的。”
“就是就是……早在熊解大搞人牲祭祀，打生桩的时候，就将其立马拿下，哪还会有现在的泗水改道，冒犯诸神之事？”
“秦廷现在又强调了不可行使古之人祭，依我看明明就是在点我们，然使刍灵献于神明，根本就是不敬不诚嘛！”
……
众多乡亭长者、巫觋，言论各异。
大体他们对于秦廷，依旧较为排斥，而且对于人祭之事的态度比较暧昧且复杂。
他们无比赞成渎神者死。
但他们却并不认为……人祭就完全是错的……
现在对于刍灵作祭，乃不敬神明的观念，依旧大行其道。
没办法。
这个事儿在楚地，短时间内是无法彻底扭转过来的。
反倒是上层贵族需要顾忌周礼，往往不能把祭祀搞的太过血腥。
可民间淫祀通常以实用为主，若神明没有降下恩赐，则百姓会觉得是自己的诚意不够，尔后就会选择不断加码……直至人祭再现……
此事何解？
答案自然是需要把民间淫祀之权整合兼并，进而全部收回。
只有挂了阴阳家和朝廷官方的名义。
这种事情往往才能够稍加收敛。
并随着时间的推移，不断绝迹。
“祭礼，起！”
随着上大夫赵摎的一声高喝。
昌文君也挥了下手。
具体的祭礼流程，主要都是昌文君负责把控的。
因为只有他最为了解楚地的风俗。
紧接着。
黄石公身着祭祀服装，正式带领一众巫师入场，携黑龙图腾和九凤图腾一同入场，巫乐悠扬，庄严四方……
“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？”
“美要眇兮宜修……”
“令沅湘兮……”
九歌神明湘君的祭词，以歌声进行传唱。
很快。
在场的所有人都虔诚俯首。
下一刻。
“唰！”
祭刀落下。
熊解的头颅与身体应声分离。
这并不是人祭，而是渎神之罪，必续有人受到惩戒，方有可能获取神明的谅解与宽赦。
很快。
黑龙图腾、九凤图腾和熊解的头颅，一起高高呈上。
众多乡三老和乡亭长者面面相觑间，他们都是满脸疑问……
“黑龙，这是什么图腾？为何能够与我族的九凤图腾并列？甚至还要隐隐在其上，似乎从无先例啊！此为何意？”
“嗯……别的不说，这黑龙图腾，着实给人一种摄人心魄的压迫感。”
“我也感觉，此黑龙图腾绝非出自常人之手，难不成是应公？”
“九成九就是应公了，难怪秦廷专门邀请应公前来，没想到竟是为了绘制黑龙图腾！”
“熊解，原泗水郡郡守，直接负责打捞豫州鼎事宜。”
赵摎环顾八方的道：“兹事体大，其肩挑这等重任，却始终未能谨慎行事。”
“秦廷曾明令禁止不准再行古之人祭，可熊解却依旧瞒着朝廷，搞出了打生桩，河伯娶亲，人牲献祭等严禁之事。”
“后来陛下考虑到临阵换将，或有不妥，遂给其戴罪立功的机会。”
“结果却没想到这厮却又犯下了渎神之罪，擅自开挖泗水，分流改道，冒犯神明湘君。”
“此绝非秦廷之意，更非皇帝陛下的决策。”
“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”
“四海山川，神明在上，我秦廷自当重罚渎神罪人，以敬苍生。”
……
赵摎的这番言辞，明显是精心准备过的。
反正所有的黑锅，现在全都加在了熊解的头上。
朝廷是没有错的。
皇帝依旧圣明。
唯有熊解匍匐叩首，满眼绝望……
昌文君一声轻叹，缓缓闭目。
台下。
数百名乡三老，乡亭长者，巫师、巫祝、巫觋，他们极少部分人能够看出朝廷是在作秀。
比如庄列和荆南……
而大部分人则是早有听闻熊解的昏聩莫名，对于其落得这般下场，也是十分解气的。
毕竟朝廷确实杀了一个封疆大吏，祭祀神明。
单就此举而言。
绝对是挑不出任何茬子的。
“哎！希望此番祭神过后，来年能够风调雨顺，得到湘君宽佑。”
“我就现在就想看看……把熊解作祭以后，秦廷是否真能打捞得出豫州鼎。若成，则必然代表着神明大赦，反之来年定将天灾不断啊！”
“话说依着这熊解的昏聩之名，竟然到现在才被正法作祭，背后要是没有人包庇，我是万万不信的。”
“就是就是……早在熊解大搞人牲祭祀，打生桩的时候，就将其立马拿下，哪还会有现在的泗水改道，冒犯诸神之事？”
“秦廷现在又强调了不可行使古之人祭，依我看明明就是在点我们，然使刍灵献于神明，根本就是不敬不诚嘛！”
……
众多乡亭长者、巫觋，言论各异。
大体他们对于秦廷，依旧较为排斥，而且对于人祭之事的态度比较暧昧且复杂。
他们无比赞成渎神者死。
但他们却并不认为……人祭就完全是错的……
现在对于刍灵作祭，乃不敬神明的观念，依旧大行其道。
没办法。
这个事儿在楚地，短时间内是无法彻底扭转过来的。
反倒是上层贵族需要顾忌周礼，往往不能把祭祀搞的太过血腥。
可民间淫祀通常以实用为主，若神明没有降下恩赐，则百姓会觉得是自己的诚意不够，尔后就会选择不断加码……直至人祭再现……
此事何解？
答案自然是需要把民间淫祀之权整合兼并，进而全部收回。
只有挂了阴阳家和朝廷官方的名义。
这种事情往往才能够稍加收敛。
并随着时间的推移，不断绝迹。
“祭礼，起！”
随着上大夫赵摎的一声高喝。
昌文君也挥了下手。
具体的祭礼流程，主要都是昌文君负责把控的。
因为只有他最为了解楚地的风俗。
紧接着。
黄石公身着祭祀服装，正式带领一众巫师入场，携黑龙图腾和九凤图腾一同入场，巫乐悠扬，庄严四方……
“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？”
“美要眇兮宜修……”
“令沅湘兮……”
九歌神明湘君的祭词，以歌声进行传唱。
很快。
在场的所有人都虔诚俯首。
下一刻。
“唰！”
祭刀落下。
熊解的头颅与身体应声分离。
这并不是人祭，而是渎神之罪，必续有人受到惩戒，方有可能获取神明的谅解与宽赦。
很快。
黑龙图腾、九凤图腾和熊解的头颅，一起高高呈上。
众多乡三老和乡亭长者面面相觑间，他们都是满脸疑问……
“黑龙，这是什么图腾？为何能够与我族的九凤图腾并列？甚至还要隐隐在其上，似乎从无先例啊！此为何意？”
“嗯……别的不说，这黑龙图腾，着实给人一种摄人心魄的压迫感。”
“我也感觉，此黑龙图腾绝非出自常人之手，难不成是应公？”
“九成九就是应公了，难怪秦廷专门邀请应公前来，没想到竟是为了绘制黑龙图腾！”
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