第2170章 死亡、杀戮与毁灭(1/2)

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    当然,就算何洛真的有能力使用“死亡终点”进行灭世,祂也不会这么做。

    祂不是一个滥杀无辜的人,哪怕理念不合,哪怕厌恶Yt人的贪婪,祂也不可能对凡人出手。

    执掌“死亡”,敬畏“死亡”,绝不能让自己的道变成杀戮之道!

    这是祂在悟道时候领悟出来的道理。

    若是将死亡之道变成杀戮工具,何洛将不可避免地误入歧途,偏向杀戮之道。

    这样一来,祂不但无法迈过死亡之道的终点,反而会与之渐行渐远。

    真正的死亡之道,是灵魂旅途中的一站,是一次生命的终点,是下一次生命的起点。

    比如一次灭世,就是一个叙事新生的起点,是一个新的轮回的开始,而不是为了毁灭这个叙事。

    毁灭叙事那是毁灭之道。

    当然,要界定死亡、杀戮与毁灭三条大道是很难的,需要把握好一个合适的尺度。

    而决定这个尺度的,就是何洛的心。

    祂动手时的心态决定了行为的性质。

    罪不至死者不杀,杀之即为杀戮。

    罪不可赦者可杀,死亡方得新生。

    此刻何洛无法说服自己滥杀凡人不是杀戮,那祂就一定不能这么做。

    也许有人会质疑,何洛过往杀的人还少吗,现在装什么圣母?

    针对这一点,何洛可以拍着胸脯说祂问心无愧。

    虽然祂没少经历过灭世的事情,还因此获得了一个“灭世者”里程碑,但是从主观上祂并没有灭世的意愿,从行为上祂也不曾滥杀无辜。

    而且在获得“毁灭之神”神名之后,祂也没有深入钻研毁灭之道,不打算走这条毁灭之道。

    至于何洛主动杀死的那些人,摸着良心说,都有取死之道。

    死在祂手中最多的,莫过于乐园玩家与各大神系的诸神。

    玩家贪婪嗜杀,十个里头有九个死不足惜。

    至于诸神,那你得先搞清楚是谁先动的手。

    难道诸神想要弄死何洛,何洛就不能还击?

    既然已经是你死我活的敌人了,就不要再假惺惺地说什么仁义道德。

    再说回Yt人,他们确实是贪婪。

    但是贪婪是死罪吗?

    除了少数放高利贷逼死人的Yt商人,以及那些对异教徒发动战争搞大屠杀的Yt战犯,大部分Yt人哪怕再恶,也罪不至死。

    因为一个民族不好,就搞种族灭绝,这种事情何洛肯定做不出来。

    祂如果是这种人,早就走上毁灭之道了,而不是灵魂之道。

    至于“赎罪日”世界的Yt人为“上帝”雅威贡献信仰之力,也算是站在何洛的敌对立场上,也算是该死。

    这一点倒是没错。

    但这事你如果换一个角度看,就能够理解何洛的选择。

    在“神之九考”之前,何洛除了与“上帝”Administrator是死敌之外,与希伯来神系的大部分人并没有直接的恩怨。

    在这种情况下,Administrator通过神谕告诉“赎罪日”世界的Yt人,说何洛是Yt教的死敌,必须弄死祂。

    信徒们出于对神的信任,选择了服从神谕,并奉献出自己的信仰之力。

    说白了,这些人就是被“上帝”Administrator利用的无辜者。

    何洛不想助纣为虐,就不能拿这些凡人当替死鬼。

    杀死Yt凡人不能从根本上解决问题,反而会让自己误入杀戮之道的歧途。

    何洛真正应该做的是杀死“上帝”雅威与Administrator,把Yt教收入囊中,然后按照自己的意志去修改Yt教教义,改变Yt人贪婪的人性。

    这才是从根源上摧毁这个邪恶的一神论宗教。

    站在何洛现在这个高度上,如果连这一点主次关系都搞不清楚,那就说不过去了。

    祂脚下不停,略过那些无知盲从的凡人,直奔“圣城”耶路撒冷。

    不一会儿工夫,祂来到了耶路撒冷城中心最大的一座Yt教堂门口。

    这里就是通往神界“天国”的入口。

    来到这里,何洛反而不急了。

    祂必须考虑如何以最小的代价闯入“天国”,尽快累积几层“收割”buff。

    最合理的办法就是直接开“碧血”,顶着5秒钟的“绝对防御”护罩强闯“天国”,争取在无敌的状态下多杀几个神级生命。

    但是这样做真的好吗?

    说实话,不太好。

    何洛的“碧血”已经是一张用烂了底牌,从祂还没封神的时候就开始使用,不能说人尽皆知,但至少各大神系的诸神都心知肚明。

    既然是一张明牌,以“上帝”Administrator对何洛的了解,肯定会事先准备好克制的手段。

    “碧血”只能防御攻击,无法防御那些不具备

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