第602章 刀在手，杀孔狗(1/2)
孔丘决定回去再多写几万字，不吐不快，一吐方休！
他都想好了第一句：南子，昏君商皇之恶女也！
一代教书匠、儒门至高圣人孔丘和东荒第一美女、第一邪恶公主南子的因果，就此结下，并影响深远，以至于小黑龙转世后，还特意焚妄书坑腐儒，以还公主清白。
女娲对小六特别宠！
而孔宣···刀在手，杀孔狗！
一百万字的“小”作业啊！
你知道小黑龙那些年怎么过的吗？
不是在创作写字，就是在创作写字的思路上。
玄玑绝对没有想到，始皇帝焚书坑儒，是他们两个不靠谱师尊埋的祸。
“先生慢走！”
一群码头搬运工依依不舍送别孔丘。
免费的老师啊!
免费教导大道神纹！
他们上哪去找这样的冤大头？
南子公主，不当人女！
孔丘无比感动：“多好的人啊，偏偏遇上一群贪鄙的食肉者！”
颜回低下头。
还好这些人时不时送点野菜、咸鱼什么的，不然这完全是亏本买卖。
孔丘看一眼婴儿墨翟，叹口气。
“本来我还想教他成长，成为一个有用的君子，看来是没有机会了，子墨啊，千万别让他和码头的小孩子们一起长大，这样他也会变成顽皮浪荡，失去君子该有的谨慎、谦虚、仁慈等美德。”
子墨有些为难。
他也想给孩子一个更好的成长环境，但做不到啊！
“罢了！”
孔丘心灰意冷，知道这有点为难学生了。
带着三百多愿意跟随他离开的学生，孔丘开始了波澜壮阔的“游学”一生。
他在小国游说仁爱，却不收纳。
在蔡地被困，险些被乱兵围杀。
但孔丘没有认命，继续寻找自己的明君，想要一展抱负。
他游走各国，吃过野菜，受过灵气稀薄的凡米。
不放弃理想，不抛弃学生。
每到一地，必然授徒传教。
随着他不断教学，传播仁德之道，他的学生越来越多，名声越来越大，理论要越来越完善。
被逼离开后，他留下的学生们继续传道，在底层民众中激发更多的人继承、扩张他的仁德。
各个小国都有了儒家弟子在传唱仁德，在歌颂三皇时代的美好，在夸赞五帝纪元的太平。
越来越多的生灵，也开始憧憬三皇五帝，希望天下出现一位大魄力人皇，结束乱世，重现过去的盛世。
老子在四海传道，孔丘在大陆播德。
四海生灵有德缺道，大陆万族有道缺德。
两人相辅相成，共同在洪荒人间界刮起一股道德大风潮。
洪荒无主气运，在天地人三道引领下，向两人身上汇聚。
道门大势在李耳，仁德大势聚孔丘。
天命大势也在对应变化，大商在蓄势，西秦在成势，晋国、周国、须弥佛国、血海魔国也在暗中发掘人才，试图聚势，变法图强···
时间在慢慢过去，新一代的圣人、混元金仙、大罗金仙等成长起来。
在码头这种下九流地方长大的墨翟，明明身边人都是儒家的追崇者，见识了底层民众的辛苦和来自权贵不公平的剥削，产生了与出身贵族的孔丘截然不同的思想！
向上面跪求仁德，而仁德不可得，靠权贵不如靠自己！
人，当争！
但受到孔丘的仁德影响，以及听说东荒之外的诸侯战争，他又厌恶惨烈的杀戮，认为生命是宝贵的，不应该陨落在厮杀里。
作为诸子百家中唯一一个真正诞生在底层家庭的孩子，他看到了底层生活的艰难，看到了上层的残酷剥削。
尤其是战争导致的无数底层家庭破灭。
所以他反对战争，反对剥削，提倡阶级平等，即非攻兼爱。
所以他想到了“争而不破”、“非攻止戈”、“兼爱天下”！
倡导尊敬鬼神，但不信天命，认为人定胜天，是为明鬼非命。
如果说孔子代表着传统贵族对重建新统治秩序的期盼，呼吁贵族多点良心，那么墨翟就是希望革新，呼吁民众站起来说话，建立一个阶级平等社会。
儒墨天生不对付！
虽然墨翟也算是半个儒家弟子!
——
——
“我的弟子又入魔了？？？”
元始目瞪口呆。
昊天、瑶池严肃地点头。
你都魔气冲天了，你弟子入魔还不是很正常的事！
不过两位至尊也知道，这不过是元始炼化原始成功的缘故。
可惜，这个案例无法复制。
两人都很清楚，元始能成功，最关键还是原始有天命和机缘。
别看接引、准提不
他都想好了第一句：南子，昏君商皇之恶女也！
一代教书匠、儒门至高圣人孔丘和东荒第一美女、第一邪恶公主南子的因果，就此结下，并影响深远，以至于小黑龙转世后，还特意焚妄书坑腐儒，以还公主清白。
女娲对小六特别宠！
而孔宣···刀在手，杀孔狗！
一百万字的“小”作业啊！
你知道小黑龙那些年怎么过的吗？
不是在创作写字，就是在创作写字的思路上。
玄玑绝对没有想到，始皇帝焚书坑儒，是他们两个不靠谱师尊埋的祸。
“先生慢走！”
一群码头搬运工依依不舍送别孔丘。
免费的老师啊!
免费教导大道神纹！
他们上哪去找这样的冤大头？
南子公主，不当人女！
孔丘无比感动：“多好的人啊，偏偏遇上一群贪鄙的食肉者！”
颜回低下头。
还好这些人时不时送点野菜、咸鱼什么的，不然这完全是亏本买卖。
孔丘看一眼婴儿墨翟，叹口气。
“本来我还想教他成长，成为一个有用的君子，看来是没有机会了，子墨啊，千万别让他和码头的小孩子们一起长大，这样他也会变成顽皮浪荡，失去君子该有的谨慎、谦虚、仁慈等美德。”
子墨有些为难。
他也想给孩子一个更好的成长环境，但做不到啊！
“罢了！”
孔丘心灰意冷，知道这有点为难学生了。
带着三百多愿意跟随他离开的学生，孔丘开始了波澜壮阔的“游学”一生。
他在小国游说仁爱，却不收纳。
在蔡地被困，险些被乱兵围杀。
但孔丘没有认命，继续寻找自己的明君，想要一展抱负。
他游走各国，吃过野菜，受过灵气稀薄的凡米。
不放弃理想，不抛弃学生。
每到一地，必然授徒传教。
随着他不断教学，传播仁德之道，他的学生越来越多，名声越来越大，理论要越来越完善。
被逼离开后，他留下的学生们继续传道，在底层民众中激发更多的人继承、扩张他的仁德。
各个小国都有了儒家弟子在传唱仁德，在歌颂三皇时代的美好，在夸赞五帝纪元的太平。
越来越多的生灵，也开始憧憬三皇五帝，希望天下出现一位大魄力人皇，结束乱世，重现过去的盛世。
老子在四海传道，孔丘在大陆播德。
四海生灵有德缺道，大陆万族有道缺德。
两人相辅相成，共同在洪荒人间界刮起一股道德大风潮。
洪荒无主气运，在天地人三道引领下，向两人身上汇聚。
道门大势在李耳，仁德大势聚孔丘。
天命大势也在对应变化，大商在蓄势，西秦在成势，晋国、周国、须弥佛国、血海魔国也在暗中发掘人才，试图聚势，变法图强···
时间在慢慢过去，新一代的圣人、混元金仙、大罗金仙等成长起来。
在码头这种下九流地方长大的墨翟，明明身边人都是儒家的追崇者，见识了底层民众的辛苦和来自权贵不公平的剥削，产生了与出身贵族的孔丘截然不同的思想！
向上面跪求仁德，而仁德不可得，靠权贵不如靠自己！
人，当争！
但受到孔丘的仁德影响，以及听说东荒之外的诸侯战争，他又厌恶惨烈的杀戮，认为生命是宝贵的，不应该陨落在厮杀里。
作为诸子百家中唯一一个真正诞生在底层家庭的孩子，他看到了底层生活的艰难，看到了上层的残酷剥削。
尤其是战争导致的无数底层家庭破灭。
所以他反对战争，反对剥削，提倡阶级平等，即非攻兼爱。
所以他想到了“争而不破”、“非攻止戈”、“兼爱天下”！
倡导尊敬鬼神，但不信天命，认为人定胜天，是为明鬼非命。
如果说孔子代表着传统贵族对重建新统治秩序的期盼，呼吁贵族多点良心，那么墨翟就是希望革新，呼吁民众站起来说话，建立一个阶级平等社会。
儒墨天生不对付！
虽然墨翟也算是半个儒家弟子!
——
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“我的弟子又入魔了？？？”
元始目瞪口呆。
昊天、瑶池严肃地点头。
你都魔气冲天了，你弟子入魔还不是很正常的事！
不过两位至尊也知道，这不过是元始炼化原始成功的缘故。
可惜，这个案例无法复制。
两人都很清楚，元始能成功，最关键还是原始有天命和机缘。
别看接引、准提不
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