第72章 安德鲁大公1169－1174年 五(2/2)
诸神圣的仪式：修道院院长，牧师，穿着法衣，带着圣像走在街上，向全能者祈祷他会驯服叛乱。
弗拉基米尔的人民哀悼安德鲁，但没有考虑对罪行的惩罚，卑鄙的杀人犯取得了胜利。
总之，国家似乎已经摆脱了暴君的束缚：根据历史学家的说法，曾经受到普遍爱戴的安德鲁不仅虔诚，而且有益；他不仅对属灵的人慷慨大方，而且对穷人、寡妇和孤儿也很慷慨：他的仆人过去常常从王子的桌子上拿着蜂蜜和刷子穿过街道和监狱。
但是，在历史学家对轻浮和忘恩负义的人的责备中，我们找到了对这种奇怪的解释：你没有判断。
他们对同时代的人说最仁慈、最聪明的国王无法根除人类的邪恶；哪里有法律，哪里就有许多罪行。
因此，普遍的不满源于法律执行不力或法官的不公正：沙皇必须非常清楚，如果没有严格、警惕的司法，他就无法被爱戴；人民，因为法官和官员的贪婪，憎恨最善良、最仁慈的沙皇！杀害安德烈耶夫的凶手知道这种仇恨，敢于犯罪。
弗拉基米尔的人民哀悼安德鲁，但没有考虑对罪行的惩罚，卑鄙的杀人犯取得了胜利。
总之，国家似乎已经摆脱了暴君的束缚：根据历史学家的说法，曾经受到普遍爱戴的安德鲁不仅虔诚，而且有益；他不仅对属灵的人慷慨大方，而且对穷人、寡妇和孤儿也很慷慨：他的仆人过去常常从王子的桌子上拿着蜂蜜和刷子穿过街道和监狱。
但是，在历史学家对轻浮和忘恩负义的人的责备中，我们找到了对这种奇怪的解释：你没有判断。
他们对同时代的人说最仁慈、最聪明的国王无法根除人类的邪恶；哪里有法律，哪里就有许多罪行。
因此，普遍的不满源于法律执行不力或法官的不公正：沙皇必须非常清楚，如果没有严格、警惕的司法，他就无法被爱戴；人民，因为法官和官员的贪婪，憎恨最善良、最仁慈的沙皇！杀害安德烈耶夫的凶手知道这种仇恨，敢于犯罪。