第138章 瓦西里·雅罗兴亚拉维奇大公．1272－1276年(2/2)
几乎是现代的副本在主教会议图书馆中。
“直到今天，”大都会写道，“教会的法规已经被希腊智慧的乌云所笼罩;但现在他们已经清楚了，不要让无知成为借口。
在偏离基督教的真正规则时，我们看到了什么后果？上帝岂不是把我们分散在地上吗？我们的城市没有被占领吗？诸侯们不是被剑刃摧毁了吗？这些家庭不是被俘虏了吗？教堂不是荒凉吗？我们岂不是每天都在不敬虔和不虔诚的敌人的轭中受苦吗？西里尔深信平信徒的道德在很大程度上取决于神职人员的道德，他命令圣职只授予无可指责的人，他们的生活和行为从小就为人所知，邻居和熟人必须证明他们的诚实、清醒和良好的倾向。
另一个地区的居民、未获释的奴隶、不进贡的公民、残忍的主人、连队士兵或发誓的人、假证人、杀人犯、受贿者、文盲、非法结婚者，都与这个等级疏远。
牧师必须从出生起年满30岁，执事必须年满29岁。
严格禁止主教从他们那里拿钱来祝圣，除了大都会为克里洛桑人确定的七个格里夫纳。
所有的贿赂，所谓的工作人员和其他人，都被废除了。
此外，有人说：“我们了解到，从逾越节到万圣节，诺沃哥罗德国家的一些祭司只庆祝和欢欣鼓舞，不给任何人施洗，也不进行神圣的服务：让这样的人被纠正或被驱逐！只有一位配称的牧羊人胜过一千个恶人。
我们也知道，许多人坚持古老的异教习俗，聚集在神圣的节日里玩一些恶魔游戏，用他们称之为像他们这样的酒鬼的喊叫和口哨，并用德雷科尔殴打致死，剥去被谋杀者的衣服：从现在开始，谁不停止用这种可憎的娱乐来取悦魔鬼，就让他被逐出上帝的教会;让他们不要接受他的任何供品，即既不接受圣餐面包，也不接受库提亚布丁，也不接受蜡烛;但当他死后，不要为他做神圣的事奉，让他的身体远离神圣的教堂！因此，这位大都会将国家的灾难归咎于人民的堕落和神职人员的错误，希望按照他那个时代的思维方式采取措施根除它们。
“直到今天，”大都会写道，“教会的法规已经被希腊智慧的乌云所笼罩;但现在他们已经清楚了，不要让无知成为借口。
在偏离基督教的真正规则时，我们看到了什么后果？上帝岂不是把我们分散在地上吗？我们的城市没有被占领吗？诸侯们不是被剑刃摧毁了吗？这些家庭不是被俘虏了吗？教堂不是荒凉吗？我们岂不是每天都在不敬虔和不虔诚的敌人的轭中受苦吗？西里尔深信平信徒的道德在很大程度上取决于神职人员的道德，他命令圣职只授予无可指责的人，他们的生活和行为从小就为人所知，邻居和熟人必须证明他们的诚实、清醒和良好的倾向。
另一个地区的居民、未获释的奴隶、不进贡的公民、残忍的主人、连队士兵或发誓的人、假证人、杀人犯、受贿者、文盲、非法结婚者，都与这个等级疏远。
牧师必须从出生起年满30岁，执事必须年满29岁。
严格禁止主教从他们那里拿钱来祝圣，除了大都会为克里洛桑人确定的七个格里夫纳。
所有的贿赂，所谓的工作人员和其他人，都被废除了。
此外，有人说：“我们了解到，从逾越节到万圣节，诺沃哥罗德国家的一些祭司只庆祝和欢欣鼓舞，不给任何人施洗，也不进行神圣的服务：让这样的人被纠正或被驱逐！只有一位配称的牧羊人胜过一千个恶人。
我们也知道，许多人坚持古老的异教习俗，聚集在神圣的节日里玩一些恶魔游戏，用他们称之为像他们这样的酒鬼的喊叫和口哨，并用德雷科尔殴打致死，剥去被谋杀者的衣服：从现在开始，谁不停止用这种可憎的娱乐来取悦魔鬼，就让他被逐出上帝的教会;让他们不要接受他的任何供品，即既不接受圣餐面包，也不接受库提亚布丁，也不接受蜡烛;但当他死后，不要为他做神圣的事奉，让他的身体远离神圣的教堂！因此，这位大都会将国家的灾难归咎于人民的堕落和神职人员的错误，希望按照他那个时代的思维方式采取措施根除它们。