第356章 这不倒反天罡吗!(1/2)

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    大唐。

    李世民摇头道。

    “这简体字改得不好,我华夏文字的象征意义都没了。”

    “众爱卿你们看,那个国字。”

    李世民指着光幕道。

    “自商周开始的国字里面就是个或字。”(其实只是像,但并不是或字。)

    “这就很好理解,用戈保卫城墙,也就是保卫国家。”

    “后面将里面改成王也能说的过去。”

    “但最后改成玉字又作何解释?”

    “难不成是想说传国玉玺在哪儿,哪儿就是国?”

    “没错!老程我也发现了一点!”

    程咬金忙道:“陛下,您看,后世的这个亲字,这就很不合理嘛~~”

    “什么叫亲?肯定是多走动,多见面才能叫亲啊!所以‘親’才是最合理的。”

    “但后世的简体直接把见字去了,你八百年不见个面,怕是亲爹亲妈也谈不上亲了吧!”

    与此同时,房玄龄也是说道。

    “陛下,还有那个妇字,臣觉得改得也不好。”

    “我们常用的婦字简单明了,左边指妇女,右边指扫帚,合在一起就是妇女拿着扫帚在家里劳动,此字一眼就能明白其含义。”

    “但后世一个女的一个山,还是倒着的山,妇女推倒大山?”

    “这不但不伦不类,还有倒反天罡之嫌!”

    “嗯,确实如此。”

    李世民点了点头,深以为然。

    但武则天却是眼前一亮。

    “这字改得好啊!”

    “女加歪的山,就不是在说朕推翻李唐江山,改立大周吗!”

    “而且这个字也能从另一个角度理解。”

    “女人,就是自己的靠山!”

    “嗯,不错不错。”

    武则天欣喜不已,决定,日后大周的妇字也有改写成后世的简化字。

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    大唐。

    杜如晦道。

    “陛下,其实后世的简化字也是有优点可言的。”

    “哦?”

    李世民好奇道:“克明,你又有什么看法?”

    杜如晦扶了扶眼睛道。

    “陛下,就说后世的尘字。”

    “依我大唐的楷书写来,是由鹿和土组成,也就是说,群鹿奔跑时扬起尘土的样子。”

    “而后世简体的尘则是一个小和一个土组成,更加形象的表明‘尘’的本意,也就是小而细的灰土。”

    “毕竟灰尘也不只是鹿能够阳气,人也能够扬起。”

    “另外还有阴阳二字,日属阳,月属阴,,比之“隂陽”也更为直观。”

    “嗯。”

    闻言,李世民也是点了点头。

    “不错。”

    “这些个简体字比之繁体倒也更为合适。”

    “看来,后世的简体也不是一文不值嘛。”

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    ---“我觉得简体字就非常好,如果是繁体字的话,老师罚抄写那简直就是噩梦!”

    ---“如果高考的规定是,用繁体字写一篇不少于八百字的作文.............”

    ---“其实简体也不是乱改的,大多数字都有规律可言,要不怎么我们看繁体也不会觉得晦涩呢?”

    ---“文字其实就是工具,简洁,准确最好。”

    ---“其实简化字也是历史的必然性,中国自有文字以来,都是在不停的进化,简化也是其中的一部分。”

    ---“不止如此,汉字也在不停的创造,比如“猹”这个字就是鲁迅先生创造的;“它”和“他”是刘半农创造的;“搞”字是夏衍造的;还有建筑学家蔡方荫造的‘砼’。”

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    【各朝女性的主流服饰】

    光幕有换了内容。

    只见一个美女出现在光幕中,紧接着旁白说道。

    【如果服饰从衣襟开始向后缠绕,使下摆呈现曲线弧形,这就是秦汉主流服饰当中的曲裾。】

    【其材质主要是朱红菱纹罗和丝绵。】

    【曲裾通身紧窄,长可曳地,下摆一般成喇叭装,行不露足。】

    “嗯,不错。”

    嬴政点了点头。

    “不过这曲裾男女都可穿,并非是女子独属。”

    秦汉时期,虽没有明清时候的裹小脚习俗。

    但主流思想中还是认为女性的脚是一个非常隐私的部位。

    最好不要被其他人看到。

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    【这时的上衣

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