第89章 无德！无礼！无耻(3/4)
果此番是右相王绾和左相李斯犯了这个错。
嬴政肯定会重罚！
因为左右相就不该犯这种低端的错误。
至于赵摎……
罚肯定也是要罚的。
却不会太严重。
毕竟渭阳君都站出来同罪了。
嬴政大概率会小惩大诫。
不过。
周围的群臣诸公却依旧有些踌躇。
他们可没有渭阳君的求情！
若是被孔谦找茬到了自己身上。
任谁都得有点小怕。
远处高台。
孔谦没想到嬴政居然会在封禅诏书上，找补敬天保民的仁德之论。
他只能再次转而道：“秦皇又言，韩王背约，赵王背盟，魏王袭秦，楚王攻我南郡，燕王昏乱，太子丹阴令荆轲为祸，齐王绝秦使，欲为乱，故挟义东出，使九州凝一！”
“既如此，大秦为何又要行焚书之举？”
“自诩挟义一统，却又欲盖弥彰！”
“秦皇这是要欺世掩民，还是欲断我华夏之文脉？”
……
孔谦终于还是提到了大秦的焚书国策。
这个事儿自然是让天下儒生极其愤慨！
不知有多少文仕，皆因此事痛骂暴秦无道。
孔谦表示……
这一局他没有输的道理！
无论怎么看！
焚书都是不义之举！
更何况还是押着他曲阜孔氏的当代家主，去带头焚书……
孔谦一想到自己的儿子孔鲋受到秦廷胁迫，他就气不打一处来。
这回他必须要为整个曲阜孔氏重新正名。
他们与暴秦焚书断无任何瓜葛。
随即。
华阳太后柳眉轻颤：“夫子，这可如何是好？”
华阳太后赞同大秦的焚书国策。
可她也非常明白。
此事若是放到台面上来说。
绝对经不起争辩。
包括嬴政和群臣诸公，也都是同样的看法。
有些事儿。
于国长久有益。
却注定见不得光。
“秦夫人莫慌。”
许尚拍了拍秦夫人的素手，尔后他侧首道：“孔谦，我大秦焚书，实乃效仿前朝姬周之举，你们不是说姬周仁德四方，天命昭示嘛？何以姬周可行之事，我大秦就不可行了？”
“荒谬！”
孔谦拂袖断喝道：“姬周何时行过焚书之举？”
“呵呵，既然你不知情，那老夫就给你列一列！”
许尚组织了一下语言，高声道：“众所周知，姬周在殷商麾下，原本的职责就是捕捉上供祭天奴隶。”
“按照殷商当时的制度共识，纣王把伯邑考剁成肉酱，此举本就符合祭天之礼，奴隶可祭，贵族亦可祭，这也是姬周向殷商宣示效忠的标志！”
“包括纣王把伯邑考的肉团，分食给姬昌……祭天之后，上等祭品原本就是要分与诸侯共食，此为祭祀中的关键流程。”
“还有纣王最后自焚于鹿台，按照殷商的祭祀共识，这就是一场前所未有的盛大献祭。以人皇之身，献于诸神，以求上苍庇佑大商！”
“然而，时过境迁，现今有关殷商的祭祀典籍，早已寥寥。”
“你们儒家开始抨击殷商残暴，纣王无道，依据是什么？”
“其实就是殷商的祭祀古籍不存，所以你们才能大肆篡夺前朝实情！”
“试问，这些殷商祭祀古籍究竟哪儿去了？都说周公制礼作乐，你说他会不会把殷商祭祀古籍付之一炬？”
“若非周公所为，那就必然是你儒家的暗行之举！”
……
殷商祭祀，血腥古礼。
酒池肉林。
说不定就是以血为池，残肢做祭！
但这放在当时却没有丝毫问题。
因为商朝的祭祀共识贯穿了上上下下。
你就算修条路。
很可能都得斩杀十几个奴隶进献诸神，以求开道平安。
综上。
不同的祭祀，祭品的规格自然也有区别。
最顶尖的祭天之礼。
当属诸侯之子为献！
而且献祭贵族之时，其死法也是极为讲究的。
即：都说伯邑考被剁成了肉酱非常惨，实际上这是只有贵族才有的献祭待遇。
你要是个奴隶……
都是一刀了事。
没人会大费周章的。
而纣王与诸侯分食祭品，也是常例。
此为与王祭天共食。
乃至高殊荣。
“无凭无据！妄加揣测！荒谬至极！”
孔谦咬牙切齿的怒斥道：“你这粗鄙囚徒，就连周公都敢抹黑……你简直是强词夺理，不可
嬴政肯定会重罚！
因为左右相就不该犯这种低端的错误。
至于赵摎……
罚肯定也是要罚的。
却不会太严重。
毕竟渭阳君都站出来同罪了。
嬴政大概率会小惩大诫。
不过。
周围的群臣诸公却依旧有些踌躇。
他们可没有渭阳君的求情！
若是被孔谦找茬到了自己身上。
任谁都得有点小怕。
远处高台。
孔谦没想到嬴政居然会在封禅诏书上，找补敬天保民的仁德之论。
他只能再次转而道：“秦皇又言，韩王背约，赵王背盟，魏王袭秦，楚王攻我南郡，燕王昏乱，太子丹阴令荆轲为祸，齐王绝秦使，欲为乱，故挟义东出，使九州凝一！”
“既如此，大秦为何又要行焚书之举？”
“自诩挟义一统，却又欲盖弥彰！”
“秦皇这是要欺世掩民，还是欲断我华夏之文脉？”
……
孔谦终于还是提到了大秦的焚书国策。
这个事儿自然是让天下儒生极其愤慨！
不知有多少文仕，皆因此事痛骂暴秦无道。
孔谦表示……
这一局他没有输的道理！
无论怎么看！
焚书都是不义之举！
更何况还是押着他曲阜孔氏的当代家主，去带头焚书……
孔谦一想到自己的儿子孔鲋受到秦廷胁迫，他就气不打一处来。
这回他必须要为整个曲阜孔氏重新正名。
他们与暴秦焚书断无任何瓜葛。
随即。
华阳太后柳眉轻颤：“夫子，这可如何是好？”
华阳太后赞同大秦的焚书国策。
可她也非常明白。
此事若是放到台面上来说。
绝对经不起争辩。
包括嬴政和群臣诸公，也都是同样的看法。
有些事儿。
于国长久有益。
却注定见不得光。
“秦夫人莫慌。”
许尚拍了拍秦夫人的素手，尔后他侧首道：“孔谦，我大秦焚书，实乃效仿前朝姬周之举，你们不是说姬周仁德四方，天命昭示嘛？何以姬周可行之事，我大秦就不可行了？”
“荒谬！”
孔谦拂袖断喝道：“姬周何时行过焚书之举？”
“呵呵，既然你不知情，那老夫就给你列一列！”
许尚组织了一下语言，高声道：“众所周知，姬周在殷商麾下，原本的职责就是捕捉上供祭天奴隶。”
“按照殷商当时的制度共识，纣王把伯邑考剁成肉酱，此举本就符合祭天之礼，奴隶可祭，贵族亦可祭，这也是姬周向殷商宣示效忠的标志！”
“包括纣王把伯邑考的肉团，分食给姬昌……祭天之后，上等祭品原本就是要分与诸侯共食，此为祭祀中的关键流程。”
“还有纣王最后自焚于鹿台，按照殷商的祭祀共识，这就是一场前所未有的盛大献祭。以人皇之身，献于诸神，以求上苍庇佑大商！”
“然而，时过境迁，现今有关殷商的祭祀典籍，早已寥寥。”
“你们儒家开始抨击殷商残暴，纣王无道，依据是什么？”
“其实就是殷商的祭祀古籍不存，所以你们才能大肆篡夺前朝实情！”
“试问，这些殷商祭祀古籍究竟哪儿去了？都说周公制礼作乐，你说他会不会把殷商祭祀古籍付之一炬？”
“若非周公所为，那就必然是你儒家的暗行之举！”
……
殷商祭祀，血腥古礼。
酒池肉林。
说不定就是以血为池，残肢做祭！
但这放在当时却没有丝毫问题。
因为商朝的祭祀共识贯穿了上上下下。
你就算修条路。
很可能都得斩杀十几个奴隶进献诸神，以求开道平安。
综上。
不同的祭祀，祭品的规格自然也有区别。
最顶尖的祭天之礼。
当属诸侯之子为献！
而且献祭贵族之时，其死法也是极为讲究的。
即：都说伯邑考被剁成了肉酱非常惨，实际上这是只有贵族才有的献祭待遇。
你要是个奴隶……
都是一刀了事。
没人会大费周章的。
而纣王与诸侯分食祭品，也是常例。
此为与王祭天共食。
乃至高殊荣。
“无凭无据！妄加揣测！荒谬至极！”
孔谦咬牙切齿的怒斥道：“你这粗鄙囚徒，就连周公都敢抹黑……你简直是强词夺理，不可
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