第115章 清东陵简介(4/11)
后被贬的乌喇那拉皇后和35位妃嫔，传说中“香妃”的原型容妃也葬于清东陵的裕陵妃园寝内。该园寝规制接近于景陵皇贵妃园寝，但也有所不同，例如，其享殿前未设丹陛石，园寝门开在享殿两侧的面阔墙上，有一座方城明楼，后院内建有34座小宝顶。
裕陵妃园寝目前只有两个开放的地宫，分别为纯惠皇贵妃地宫和容妃地宫。其中，纯惠皇贵妃地宫位于裕陵妃园寝的最前排正中位置，主要由墓道券、闪当券、罩门券、石门、门洞券、梓券、金券等组成，安葬人物有纯惠皇贵妃（居中）和乌拉纳喇皇后（东侧），是园寝中规制最高的一座地宫；而容妃地宫位于裕陵妃园寝的前数第三排、东数第一座宝顶之下，主要由罩门券、石门、门洞券、梓券、金券等组成，清理时发现有椁无棺，且椁的一侧被砍成了一个长方形洞，椁的前后还各有一块卡棺石。
定陵
定陵为清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕守的陵寝，位于清东陵最西端的平安峪，右临西大河，朝对天台山，隔岸是黄花山；始建于咸丰九年（1859年）四月十三日，在1861年咸丰帝崩逝之后开始大规模营建，并于同治五年（1866年）十二月竣工，历时近七年半，共计花费了300余万两白银。[由于咸丰帝在位期间正处于太平天国等农民运动爆发以及外国侵略者大肆掠夺的阶段，因此“定陵”的命名包含了当时朝廷迫切希望“国家恢复安定、重新繁荣富强”的祈愿。定陵地宫内主要安葬了咸丰帝（1831~1861）和孝德显皇后“一帝一后”2人。
定陵神道于孝陵一孔桥与七孔桥之间与孝陵相接，沿途有五孔平桥、一孔涵洞、五孔神路桥、五孔平桥、石望柱、石像生、牌楼门、神道碑亭等建筑。由于定陵地形陡峭，所以从神路楼到石像生、神道碑亭、三孔桥直达隆恩门，具有“里程短、布局紧”的特点。定陵的规制在清代皇陵制度的发展史上具有承上启下的意义，在“遵照典礼之规制，配合山川之胜势”原则的指导之下，最后基本上继承了祖陵规制，局部仿效宣宗慕陵，又部分按照景陵、裕陵、昌陵等祖陵规制进行建造，例如桥北的东西朝房、班房的规制均与孝陵相同，隆恩门以内的建筑大多遵从祖制，设有隆恩门、燎炉、配殿、隆恩殿、陵寝门、石五供等；同时也采纳了部分建制慕陵的意见，例如撤消了大牌楼、二柱门，后院较前院变窄，地宫内不再雕刻经文、佛像，地宫下设置龙须沟，地宫顶采用蓑衣顶形式等。此外，定陵的建筑也有其创新之处，例如定陵石栏杆只将月台的东、西、南三面围过来，而不设在大殿的两侧及后面；在金券石券上用城砖灰砌灌浆，垒成庑殿蓑衣顶，然后用三合土夯成长圆形宝顶；在月台、礓[jiāng]礤[cǎ][u]两侧都安装了石栏杆，将砖砌礓礤改为石砌台阶，并且将礓礤分成上下两段，中间连以平台；改变了以往用城砖垒砌的惯例，而以青白石垒砌；裁撤了圣德神功碑亭、一孔拱桥、二柱门；将陵寝门前的玉带桥改为三座平便桥；将石像生改为5对等。
菩陀峪定东陵
菩陀峪定东陵为慈禧太后（1835~1908年）叶赫那拉氏的陵寝，又称“慈禧陵”，位于定陵东侧约1千米的菩陀峪，初建于同治十二年（1873年）八月至光绪五年（1879年）六月，历时6年，约耗227万两白银。光绪二十一年（1895年），慈禧皇太后倚仗独掌朝纲之机，以“年久失修”为借口，下令将慈禧陵主体建筑全部拆除重建，附属建筑揭瓦大修，工程历时13年之久，约是初建时的2倍，直到光绪三十四年（1908年）十月慈禧死前几天才全部完工并验收完毕。
菩陀峪定东陵的陵寝规制基本参照了孝东陵，按理应逊于正宫慈安陵，但由于慈禧的权力欲望强大，致使陵寝一改再改，最终菩陀峪定东陵成为了清东陵内规制最高的皇后陵，以木绝、金绝和石绝等“三绝”着称，彰显了慈禧太后身为统治者的尊崇。菩陀峪定东陵地宫主要由墓道券、闪当券、罩门券、门洞券、金券五券和两道石门组成，该地宫设置有3条龙须沟。第二道石门上的月光石上有雕刻。除墓道券和闪当券是砖券外，其余各券均为青白石修筑，无雕刻。菩陀峪定东陵三大殿全部采用名贵的黄花梨木建造，并以最高等级的金龙和玺彩画通过全部贴金的手法将其粉饰。隆恩殿四周的汉白玉石栏杆、栏板和望柱上都雕刻着“龙凤呈祥”“水浪浮云”等图案，殿内遍布雕刻的贴金砖，明柱上有浮雕的金龙盘绕周围。殿前龙凤丹陛石一改传统的“龙头在上、凤头朝下”的格局，将代表皇后的凤凰雕刻在了代表皇帝的龙的上面，因而形成了“凤压龙”的格局，打破了古代封建男权社会的规则，反映出慈禧两度“垂帘听政”，主宰清朝命运的政治、历史背景，成为中国古代历史上绝无仅有且至高无上的女权象征。
惠陵
惠陵为清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳的陵寝，是清东陵营建的最后一座皇帝陵，位于清东陵界内东南方向的双山峪南麓，坐北朝南，规模较小，陵寝外围环以砂山；其建造时间相较于其他陵寝较短，于光绪元年（1875年
裕陵妃园寝目前只有两个开放的地宫，分别为纯惠皇贵妃地宫和容妃地宫。其中，纯惠皇贵妃地宫位于裕陵妃园寝的最前排正中位置，主要由墓道券、闪当券、罩门券、石门、门洞券、梓券、金券等组成，安葬人物有纯惠皇贵妃（居中）和乌拉纳喇皇后（东侧），是园寝中规制最高的一座地宫；而容妃地宫位于裕陵妃园寝的前数第三排、东数第一座宝顶之下，主要由罩门券、石门、门洞券、梓券、金券等组成，清理时发现有椁无棺，且椁的一侧被砍成了一个长方形洞，椁的前后还各有一块卡棺石。
定陵
定陵为清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕守的陵寝，位于清东陵最西端的平安峪，右临西大河，朝对天台山，隔岸是黄花山；始建于咸丰九年（1859年）四月十三日，在1861年咸丰帝崩逝之后开始大规模营建，并于同治五年（1866年）十二月竣工，历时近七年半，共计花费了300余万两白银。[由于咸丰帝在位期间正处于太平天国等农民运动爆发以及外国侵略者大肆掠夺的阶段，因此“定陵”的命名包含了当时朝廷迫切希望“国家恢复安定、重新繁荣富强”的祈愿。定陵地宫内主要安葬了咸丰帝（1831~1861）和孝德显皇后“一帝一后”2人。
定陵神道于孝陵一孔桥与七孔桥之间与孝陵相接，沿途有五孔平桥、一孔涵洞、五孔神路桥、五孔平桥、石望柱、石像生、牌楼门、神道碑亭等建筑。由于定陵地形陡峭，所以从神路楼到石像生、神道碑亭、三孔桥直达隆恩门，具有“里程短、布局紧”的特点。定陵的规制在清代皇陵制度的发展史上具有承上启下的意义，在“遵照典礼之规制，配合山川之胜势”原则的指导之下，最后基本上继承了祖陵规制，局部仿效宣宗慕陵，又部分按照景陵、裕陵、昌陵等祖陵规制进行建造，例如桥北的东西朝房、班房的规制均与孝陵相同，隆恩门以内的建筑大多遵从祖制，设有隆恩门、燎炉、配殿、隆恩殿、陵寝门、石五供等；同时也采纳了部分建制慕陵的意见，例如撤消了大牌楼、二柱门，后院较前院变窄，地宫内不再雕刻经文、佛像，地宫下设置龙须沟，地宫顶采用蓑衣顶形式等。此外，定陵的建筑也有其创新之处，例如定陵石栏杆只将月台的东、西、南三面围过来，而不设在大殿的两侧及后面；在金券石券上用城砖灰砌灌浆，垒成庑殿蓑衣顶，然后用三合土夯成长圆形宝顶；在月台、礓[jiāng]礤[cǎ][u]两侧都安装了石栏杆，将砖砌礓礤改为石砌台阶，并且将礓礤分成上下两段，中间连以平台；改变了以往用城砖垒砌的惯例，而以青白石垒砌；裁撤了圣德神功碑亭、一孔拱桥、二柱门；将陵寝门前的玉带桥改为三座平便桥；将石像生改为5对等。
菩陀峪定东陵
菩陀峪定东陵为慈禧太后（1835~1908年）叶赫那拉氏的陵寝，又称“慈禧陵”，位于定陵东侧约1千米的菩陀峪，初建于同治十二年（1873年）八月至光绪五年（1879年）六月，历时6年，约耗227万两白银。光绪二十一年（1895年），慈禧皇太后倚仗独掌朝纲之机，以“年久失修”为借口，下令将慈禧陵主体建筑全部拆除重建，附属建筑揭瓦大修，工程历时13年之久，约是初建时的2倍，直到光绪三十四年（1908年）十月慈禧死前几天才全部完工并验收完毕。
菩陀峪定东陵的陵寝规制基本参照了孝东陵，按理应逊于正宫慈安陵，但由于慈禧的权力欲望强大，致使陵寝一改再改，最终菩陀峪定东陵成为了清东陵内规制最高的皇后陵，以木绝、金绝和石绝等“三绝”着称，彰显了慈禧太后身为统治者的尊崇。菩陀峪定东陵地宫主要由墓道券、闪当券、罩门券、门洞券、金券五券和两道石门组成，该地宫设置有3条龙须沟。第二道石门上的月光石上有雕刻。除墓道券和闪当券是砖券外，其余各券均为青白石修筑，无雕刻。菩陀峪定东陵三大殿全部采用名贵的黄花梨木建造，并以最高等级的金龙和玺彩画通过全部贴金的手法将其粉饰。隆恩殿四周的汉白玉石栏杆、栏板和望柱上都雕刻着“龙凤呈祥”“水浪浮云”等图案，殿内遍布雕刻的贴金砖，明柱上有浮雕的金龙盘绕周围。殿前龙凤丹陛石一改传统的“龙头在上、凤头朝下”的格局，将代表皇后的凤凰雕刻在了代表皇帝的龙的上面，因而形成了“凤压龙”的格局，打破了古代封建男权社会的规则，反映出慈禧两度“垂帘听政”，主宰清朝命运的政治、历史背景，成为中国古代历史上绝无仅有且至高无上的女权象征。
惠陵
惠陵为清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳的陵寝，是清东陵营建的最后一座皇帝陵，位于清东陵界内东南方向的双山峪南麓，坐北朝南，规模较小，陵寝外围环以砂山；其建造时间相较于其他陵寝较短，于光绪元年（1875年
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